一、济南代放生组的联系方式
1、有些人曾很是不解地问我:“您为何要学佛?”我告知他:“学佛不论是外在纯真的烧香拜佛,学佛的素质是根据烧香拜佛这一些事相来建心,或者说救护自身的心,当您理解了‘有什么样的心就过什么样的日子’这个原理时,您就了解建心有何等主要!”

2、有什么样的心就过什么样的日子!假如此时我们对人对事有嗔心,我们就过着天国的日子;假如此时我们对本人的财物等有鄙吝心,我们就过着饿鬼的日子;假如我们此时对本人的行动有不知道取舍的愚痴心,我们就过着牲畜的日子;假如我们此时对人对事的心是仁慈、夸姣、纯洁的,我们就过着天国的日子;假如我们此时的心是无贪无执的,我们就过着阿罗汉的日子;假如我们此时的心是慈祥空性的,我们就过着菩萨的日子;假如我们的心是终究圆满的,我们就过着佛的日子。
3、在此人世,大家皆倾慕天国般的生活,还皆在冒死地追求着天国般的外境和各种受用,但是很少有些人注意造就天国般的自心。事实上,假如我们的心没有仁慈、没有夸姣,则即使将我们置于天国,则我们还感觉四周的统统平铺直叙。就像很多人,将自身的住处装修得竭尽奢华,如同宫殿,他们一开始还感觉新颖、悦意,但是工夫一长,还感觉平平常常,假如自心痛苦起来,还是过痛苦的日子,奢华的住处丝毫还改动没有了其痛苦的近况。所以,所谓天国事实上便是指自身的心。一个居住在人世的人,假如他(她)的心像天人的心一样夸姣、仁慈、纯洁,则其外境便是天国;一样,假如这人的心像天国众生一样建议剧烈的嗔恨,则其住处便是天国!
4、禅门说“日日是好日!”这是完全扫除妄图固执、心里获得自由的人对自心的描写。我们的心便是我们的日子,当我们可以保证“日日是好意”时,则“日日”自然便是“好日”。什么样的心才就算是“好意”呢?由世俗谛角度来讲,对一切万物的慈悲心是“好意”;由胜义谛角度来讲,证悟了内涵空性和光亮的心是“好意”。
5、佛用聪慧的眼睛调查,正在慈悲心基础上发展起来的、为了救度统统万物出离苦海而发愿成佛的菩提心是人间最贵重的心。菩提心涵盖统统善心,能够杀绝统统恶心,并能够带给统统万物无限的安泰。当一个人提议真正的菩提心时,心里会具足无量安泰。所以,一个具有实在菩提心的人,其所过的日子是人人间最夸姣的日子。一个具有菩提心的人,会正在菩提心的差遣下,勤奋打扫心里的各种垢障。当心里的妄图固执等各种垢障被扫尽的时辰,自心的灼烁就会显露出来。一个证悟了内涵灼烁的人,其心里的大安泰基础没法用言语来描述。
6、有什么样的心就过什么样的日子!让我们接续去除心里的五毒,并在心里培养起对一切万物的实在慈悲心!让我们接续去除心里的无明漆黑,证悟心
7、我们放生一定要如理如法,释教所发起的绝不是自觉放生,如理如法的行动包孕:放生前的所在勘探,比方物命是不是可以存活,会不会为本地带来未便等。放生物命的采买,放生前的筹办和念诵仪轨等。绝不是一些人去买一些鱼往水里一倒,然后理直气壮的以为:啊,我本日放生啦,去病消灾啦。这类行动不光没有任何意义反而会让人感觉好笑,所以我们一定要根绝那样的行动。
8、天地万物众生,皆本具佛性,与我相比无二无别,只是由于宿业极重繁重,不幸沦为异类牲口,一旦业障清除,一样能够证成佛果。目前放生,即是救一将来佛!
9、天地万物众生与我,正在无始以来的轮回中,皆曾互为手足亲眷。目前放生,即是救本人的亲人!
10、天地万物众生与我,正在已往的轮回中,皆曾互为朋友仇人。目前放生,正可解冤释仇,不再冤冤相报!
两、代放生增添财气
1、种瓜得瓜,种豆得豆,形影不离、分毫不爽,种什么因得什么果是亘古稳定的真谛。放生便是救人家的命,种了善因,必得善果,拦阻评述放生便是波折人家拯救,种了恶因,必得恶果。
2、天地万物众生,皆有灵性,皆知趋吉逃凶,能会贪图享受,皆有悲欢喜怒,目前放生,物类皆知感激涕零!
3、放生便是治病。实在疾病绝症之所以产生,便是由于从前我们杀生所感化的杀业而来。既制杀因必结杀果,既制成杀业必受杀报,解决之道便是放生,归还杀债,消除疾病基础的杀因,病苦自然好转。
4、放生便是救亲。每个众生在无始的轮回中,都曾取我们互为怙恃、后代、手足、亲眷,只因相互业缘分歧,今朝我幸而为人,彼不幸沦为畜牲,放生便是救拔我们累世以来的亲朋家属,使其重拾生气希望,安享天年!
5、放生便是延寿。每个人皆盼望长命,放生救赎性命,延伸了无数众生的性命。还幸免与此同时延伸了本身的寿命,这是因果永恒不变的真谛。
6、放生便是福善。救人一命胜造七级浮屠,而每一条性命全是同等宝贵的,所以救一众生,好事已无量无边,更何况救浩繁性命!放生便是积最大的福!放生便是行最大的善;积福积德,一切好事,莫过于放生!
7、放生能助生西。放生三施俱全,财布施、法布施、无畏布施,放生一举尽得。建行人以念经为正行,以放生为助行;念经为主,放生为辅,如斯建行,如顺风之帆、顺水之船,用力少而效果多,以此无上殊胜的好事回憧憬生西方西方净土,往生大业必能心中有数,高登西方九品莲台必是计日而待。
8、放生便是拯救。放生便是救护那些被擒、被抓、将被宰杀、命在告急的众生的命,而众生最珍贵的便是本人的性命得以重拾生气希望,救他们的命,他们感谢最深,所以好事至大!
9、放生便是还债。我们此生及乏劫以来所制的杀业早已无量无边,放生便是出钱、着力来救赎众生的人命,以了偿之前我们所积欠无数的杀债。
10、放生便是济急。放生取其他的好事不一样,是救奄奄一息,随时将被宰杀的性命得以重拾生气希望,是千钩一发、刻不待时的步履,就好像是病院的急诊抢救普通,一个霎时、一齐步履即可援救盈千累万无数的性命,所以好事至深。