一、广州黄浦江代放生地址
1、“放生”典出于大乘佛经,盛行于中国内地,西藏亦然,还传播于日本和相近的韩国取越南等地。放生的运动是基于众生对等的慈善精力和循环存亡的因果看法。所谓“吃它半斤,还它八两”;若是可以既戒杀又放生,固然好事倍增,此等感到灵验的事例。史不绝书。

2、正在《杂宝藏经》卷四纪录:有一沙弥的师父见他七日以内寿命将末,要沙弥返回俗家,七天以后再来,但没有阐明缘由。他正在返家的路上,看到一处水池缺口,池水灌入池边的蚁巢,众蚁镇静夺路逃生。然则蚂蚁逃生的速度那有水池缺堤那末快速?眼看无数蚂蚁马上淹死,沙弥就用本身的法衣包上土,把水池缺口堵住,救活了所有的蚂蚁。过了七天,沙弥正在俗家玩得无聊,又回到他师父跟前。师父一见,觉得惊奇,问他这几天当中毕竟发生了什么事,沙弥认为师父说他犯了戒做了坏事,很是惊骇,答说什么还没做。师父是罗汉,即用天眼调查,知他是做了一件小小的功德,那是救起被淹的蚂蚁。厥后这位沙弥转夭为寿,得以长寿末老。
3、另外一部《金灼烁经》卷四〈流水父老子品〉,还提到有关释迦世尊往昔行菩萨道的一段纪录:那时世尊名叫流水父老子,有一天他经由一个很大的沼泽,时逢天旱,而且有些人为了打鱼,把上游绝壁处的水源梗塞,使得池中水位急速下落。父老子目睹上万巨细鱼类接近殒命边沿,又没法由其上游决堤引水,因而为了救活鱼群,不得不已向那时国王恳求派两十只大象,用皮郛盛水运到池中,直到池水满意,而且饲以食料,刚才救活这一些鱼群。
4、可见,放生是由戒杀而衍生的,还可以说,戒杀的进一步必定是放生。戒杀仅是止恶,是悲观的善行,放生救生才是紧密的善行;假如仅仅止恶而没有积德,没有是大乘佛法的精力。因此在中国,由北齐萧梁以来,便发起断肉食、没有杀生;且放生的民风还由此慢慢睁开,由朝廷以致民间,由僧众而至俗人,都以素食为尚。而历代当局为了暗示推行仁政,年有很多天还按期禁屠;而由中心以致中央,或为了祈雨禳灾,还都有放生禁屠之举。如梁武帝就曾下诏禁止屠戮性命以祭奠宗庙;梁代慧集比丘,自燃两臂游历诸州,以乞化所得赎生放生;随露台智?巨匠发起开筑放生池,为被放的鱼类讲《金光亮经》和《法华经》,又采办各种食粮饲予鱼?;陈宣帝时,□国子祭酒缓孝克撰写〈露台山建禅寺智?禅师放生碑文〉,这是中国有放生池及放生会纪录的开端。此后由唐至宋及明,无没有流行放生。
5、不外,当代社会科技进步,人口密度收缩,生活空间缩小,要想求得一个绝对安全可靠的放生池和放生地区,是相称坚苦的。其难处除渔、猎的网捕射杀取打捞以外,也是有自然环境的限定。
6、这确实是异常不幸的事实,自然环境的限定使得放生活动愈来愈艰巨。不外,放生的精义正在于当下放生的动机,如盼望被放的生物可以延伸寿命;至于可以延伸多久?我们必需尽到研讨、思索和照料的义务。比如说,要放鸟类,就先得思索放什么鸟、正在那儿放、什么时候放,才对照宁静有用;放生鱼?水族,还当首先研讨察看它们的生态、习惯和泉源,然后挑选最适度的机会,放到我们以为最宁静合适的中央。假如不克不及求得百分之百的牢靠,有百分之五十还不错,纵然本日往放生,来日诰日它们又被抓,还是百般无奈的事。
7、在此反悔我所犯的统统恶念恶口罪行;此文如有错谬,我皆反悔;如有好事,愿普皆回向为尽法界、虚空界统统万物、文章原作者及列位阅读者、学佛网;依佛菩萨威德力、弘法好事力,普愿清除统统罪障,福慧具足,常得安泰,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所建善业,皆速成绩。封闭统统诸恶趣门,开示人生涅槃正途。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。干戈永息,谦逊兴行,群众安泰,长治久安。四恩总报,三有齐资,此生下世离开统统外道天魔之缠缚,永生永世永离恶道,离统统苦得毕竟乐,得逢佛菩萨、正法、清净善常识,临终无统统停滞而往生有佛之缘净土,同证毕竟圆满之佛果。
8、
若是您想干好事,放生的好事最大,由于众生最顾惜的便是自身的命,您救了它,它最感谢,福德积得最深!若是您想制罪业,杀生的业最大,由于众生最珍贵的照样自身的性命,您杀了它,它最怨恨!怨气最深!
9、若是您为人怙恃,教诲本身孩子放生的好事最大。由于放生能够长养慈祥心,小孩从小放生,日濡月染,对万物众生皆慈祥看待,自然养成菩萨心肠,长大后必为良善,必成栋梁!教训本身小孩玩弄摧残小动物的罪行最大。由于小孩从小以摧残生命为乐,种下了欠好的种子,长大后幸免暴戾暴虐,前程还幸免黯然无光!
10、若是您是个教师,辅导门生放生的好事最大。由于门生学会了放生,满心欢喜慈祥,平生力行放生,能够救活万万千千的性命。品评质疑放生的罪业最大。由于门生受到教师的危害,对放生产生了疑心,平生再也不会放生,万万千千的性命就此断送了生气希望。
两、最简朴最有用的代放生仪轨
1、假如您是个作家,写文章宏扬放生,激励他人放生的好事最大。由于文字的危害力宏大,一篇疏导人们放生的文章,能引发无数人的慈祥善念,让无数人是以发心放生,宏扬放生,不只是一年、十年,乃至能够流芳千古,危害无尽无穷的后代子孙,其好事不可名状!写文章讪谤放生,阻拦人家放生的罪恶最大。由于一篇阻拦放生,讥议放生的文章,能阻碍无数人的向善之心,误导无数人今后不愿意放生,随着批判放生,一样不只是一年、十年,乃至能够遗毒万年,危害无尽无穷的后代子孙,其罪恶还不可名状!
2、假如您是个出书商,印刷出书发起放生,鼓动勉励放生的书本好事最大。由于无数的人,读了您出书的书,矫正了毛病的看法,今后对放生发生自信心,进而亲自实践放生,如斯的好事广大无边。印刷出书诋毁放生,品评放生的书本罪恶最大。由于无数人读了您出书的书,对放生发生误解,今后对放生失去自信心,进而永久不愿意放生,乃至还阻止别人放生,如斯的罪恶还广大无边。
3、若是您是个明星,以身作则领导群众一同往放生的好事最大。由于群众崇敬明星,您发起放生,大师还皆乐意跟随放生,所救活的性命皆有您的好事。误导群众,评论放生的罪行最大。由于您以为放生没有意义,大师还皆随着不往放生,无数性命因而损失被救机遇,这皆是您的罪行。
4、若是您是个当局首长,鼓舞群众放生的好事最大。由于上好下甚,群众遵照当局的政策,大家欢欣放生,举国一致欢天喜地,充满生机,必得龙天保佑,诸佛加被,社会平和,国运昌隆。禁止群众放生的罪行最大。由于群众害怕冒犯法律,大家不敢放生,全国无数不幸的异类牲口是以没人救,社会一定灾害不息,国运一定崎岖多灾。
5、若是您是个富人,把钱布施放生,建放生池,开办放生组织的好事最大。由于您肯用钱建放生园、放生池,能让更多的人便利放生,能够救更多的性命,所有的好事全是因您而起,好事最最无量无边。把钱投资往谋划饭铺、钓鱼池等的罪行最大。由于人们将被您的投资吸引往杀生吃肉,乃至以践踏糟踏性命作为文娱消耗,所有的罪业还全是因您而起,死后天堂果报是逃不掉的。
6、假如您是个弘法的人,鼓舞世人放生的好事最大。由于放生便是自利利他,便是释教慈善心最基本、最详细的实践,世人跟随您救赎性命,慈善放生,再以此广劝邻居乡里,好事最最岂有此理!您开示中质疑放生,品评放生的罪业最大。由于您对放生多有非难,多所阻拦,以盲引盲,世人便随着不愿意往放生了,今后捐躯别人此生偿命还债,赎罪立功的大好人缘。假如世人口传心授进而阻拦所有的人往放生,罪业最最岂有此理!阿鼻地狱的果报必然逃不掉的!
7、贵阳市观山湖区一小区的人工湖放水打扫,原因是住民放生的杂鱼太多了,影响了水体环境。据称,正在住民们随意放生的杂鱼中,没有唯一草鱼、水龟,也有黄辣丁和凶狠的肉食性鱼——黑鱼。
8、长岭北路美的林城时期小区建有欣赏人工湖,湖底莳植了水草和睡莲,养着锦鲤和锦鲫两种欣赏鱼,通常游鱼戏草,非常养眼,引得不少人立足欣赏,但随着时日增加,湖里的鱼类开端越来越多。
9、“湖域其实是封锁的,提升的鱼类全是住民人为放生的,有观赏鱼也是有食用鱼。”小区物业人员说,据现场观察,这个小湖内,除锦鲤和锦鲫外,另有草鱼、黄辣丁、鲤鱼、鲫鱼、水龟等近10类物种。一住民说,他还曾在湖中看到过肉食性鱼类——黑鱼,直接威逼观赏鱼的宁静。
10、物业人员称,杂鱼太多,立即危害了湖区的观赏性。如草鱼会正在水草底部寻食,正在掀起泥巴混淆湖水的与此同时还致水草连根拔起,漂浮正在水面构成渣滓。