代放生用什么鱼好，为什么现代提倡放生甚难？

一、什么鱼代放生好

1、答：这是由于终法时期众生业障极重繁重，没有福报值遇善人放生受救的原因；更是由于众生屈曲，没有伶俐来辨别善恶黑白的原因。由于放生的事情看起来虽然很简单，但放生包含的事理却非常高深庞大，非常人所能明白。就连放生的居士们若不克不及深入认识此中的事理，还很轻易被世俗私见所拦阻，对放生失去了自信心，摒弃了自身清除杀业的契机!

2、日前，正在江阴申港邻近的长江水域，4起不法捕捞水产品案件被告人以如许的情势“赎罪”，将志愿购置的价值7000元的鱼苗正在长江江阴段开展投放，以填补不法捕捞举动对水产资源和生态环境导致的伤害。

3、本年4月至5月，许某等4名被告人采用国度禁止的电力打鱼、“地笼网”打鱼等体例正在长江水域不法打鱼，只管许某等人涉案金额不大，但对生态环境的粉碎及对资源护卫的负面影响却不小。为有用攻击不法捕捞立功行动，起到震慑立功、警示别人的结果，与此同时还考虑被告人采用了必定的行动修复生态，终极，江阴市法院依法对以上四起案件的被告人辨别判处了拘役三个月、缓刑三个月至四个月的科罚。

4、据江阴市农林部分反应，跟着近年来长江渔业资源的规复，没有法捕捞现象发生昂首和上升，个中以“地笼网”、电力打鱼这两种没有法捕捞举动最为普遍。没有仅对渔业资源发生严重破坏，危害生态环境的持续发展，与此同时违法者自己还存在安全隐患，本年3月1日至6月30日长江禁渔期内，江阴市法律部分展开了专项整治运动，共查获刑事案件27起，个中有10件案件曾经起诉至法院。

5、一名居士问师父：叨教师父，我感到我这几年放生什么的还做了挺多了，但是为何感到身体照旧很差?是我已成定业?照旧本身不注意歇息什么的?

6、师父：您放生的命物有您过去吃的多吗?

7、居士：觉得本人宿世杀过人，还伤害过许多性命，是否我吃过什么伤害过什么就要多放什么。

8、师父：放生其实不在于放几多数目，而在于是不是真正的生起慈悲心和懊悔心。放生的目标假如仅仅是想和佛菩萨干生意业务，和众生干交流，以此调换本身的安康无病，存有交流的心思，无疑是狭隘的，由发心上来讲，还是有漏的。真修行者，不求无病，由于疾病能够让我们更好的思惟无常;真修行者，还不求事事顺遂，顺境没法帮忙我们生起出离心，而困境能够。放生是恻隐物命被绳捕网捞，不得不自在，甚至有生命危险。众生同等，皆有佛性，皆可成佛，我们应以慈悲心来看待。

9、佛门生放生，要随缘救度。不必要带着互换的心态去做放生的事情，《华严经》中讲：众生至爱者身命，诸佛至爱者众生，能救众生身命，则能造诣诸佛心愿。印光巨匠还讲过：统统生物，佛皆视之如子，救一物命，等于救佛一子，诸佛拍手叫好。所以我们应该以爱惜、救护众生的心态去做放生的事情，与此同时还要讲科学放生，不必要由于放生而带来环境保护方面的题目。祝愿吉利!

10、【妙祥僧人答居士】放生有什么益处？

摘自“妙祥僧人两〇〇七年对沈阳鞍山等地居士的开示”

两、广西代放生地址

1、这个确实是有的，由于佛经讲，放生得生，常行放生，是常住之法。（编者注：《梵网经》云“故常行放生，生生受生，常住之法，教人放生。”）放生得生，您放他人生，他人就放您的生；您救别性命，他人还救您的命。

2、常行放生是常住之法，您经常放生就得长命，正在人间就立得住。有的人四处都有善缘，就因为他宿世放生。

3、有的法师讲法，就一个人听，说：哎呀另有您这么一人听。人家说，这不是我来听，由于您坐那板凳是我们家的，我等着拿回去。（世人笑）一个人都没有，这不是讲得欠好，反而是宿世和众生没有结下这个善缘。

4、什么善缘？该救的没有救，所以您到时候讲法还没有人听。听法里有许多的人，绝多数全是宿世的善人缘，没有这个因果他没有来听法，您叫他来，他还来没有了。人生见一面就有三生的缘分，已往、目下当今、将来。

5、我们常行放生，我看各人不少人要放生，都想本人未来有良多的门徒，我看多是有这类设法主意吧。要多放生。我们这里的师父还都爱放生，我说您们放生吧，齐为干一干（仪规），未来您们门徒还多了，还好办理。您别像我不爱放生，门徒呆几天烦了就走了，放生没放好。

6、放生的益处，能够淘汰疾病，能培育我们的慈悲心。很多人有庞大疾病，经过放生立地就好转了。本来本溪有一个带领，他得了白血病。那时候我刚到本溪，居士往问我，说您看，他得白血病怎么办？用什么门径？我说您放生。恰好他上天津，那天把天津一切海里的物全都买掉了，拿几辆车载了就往海里放往了。多是就放了那一次。过了多是两三个月吧，此人出院了，到现在还担当带领工作，病好了，本来曾经（被大夫）判处死刑了。所以放生我们能得安康。

7、别的放生能得慈善，恳切放生就有个慈善心，消灾免难的，慈善即如来嘛。您比如说，盘锦有个居士，他就常行放生。家庭生活条件比较好一点，常常拿着汽车持续地放生。厥后他就碰到一场讼事，这场讼事挺大，他被排在黑社会七号人物。他自打放生、学佛之后，跟这一些过往（欠好）的朋侪就不能碰头，一碰头就头痛，头痛受不了，必须得立刻脱离，脱离之后头就不痛了。末了他爽性只会打打德律风，就不能碰头，一陆续快要三年多的工夫，没有和他朋侪往交游。厥后他朋侪就犯错误为抓起来了，以为他是“智囊”，把他排在七号人物。末了通过调查一看，什么事和他都没有联络，末了就被释放了，安全地回到家里。

8、这例子就阐明，他放生今后，避免了许多的灾害。如果经常（和欠好的同伙）在一起，您说还说没有清。再介入那边，肯定是逃没有出这个牢狱之灾，所以放生很好。另有一次，他来我们寺院，就在目下当今弥勒佛雕像前面那边，他正要往回走。刚要上车，还没上呢，中间这个小卖店（卖香）的人就说：哎，您那车轱轳如何掉了。他那车全是好车，一看这车轱轳曾经脱离了，掉了。这个给他吓坏了，假如这个车持续开，稍稍一加快，车毁人亡的事故就跑没有掉了。还没等上车，这个他人就发现了这题目，又避免了一场大灾害。所以他对放生坚信没有疑，目下当今还放生。

9、放生很好，放生使我们的恶缘变成顺缘，好比孩子有的进修欠好，大概有的来索债的，根据放生能够消除仇恨。别的放生使我们延寿。看过良多从前所写劝善的古书。有的走到半道，看到鱼鳖买来放生，一看是什么龙太子又是什么的，如许为放了，人家保他往升学。这故事太多了，根据放生有良多的感到。根据这个，原本不应该考上学的，末了考上了。由于他有个善心。功名的题目，第一是德，第二才是学问，培育德对我们来说太重要了，确切起到行之有效的结果。

10、【妙祥僧人答居士】：吃肉取受报!