放生前要说些什么东西，什么是最可贵的东西？是生命

一、放生不吃素会有效果吗

1、在我们生活的广大世界中，什么是最可贵的东西呢？您也许会认为是自己的金银财宝或珍贵的物品等等，但我不这么认为。对我来说，自己的生命才是最可贵的，如果我在遭到生命危险时，我愿舍弃自己的一切财产来换取生命的延续。其实每个众生都会象我一样如是地珍惜自己的生命，我等大师——大慈大悲的释迦牟尼佛曾在《龙王请问经》中这样劝告我们：“朋友们！你们千万不要为了自他的生存而去杀害众生的生命！这是因为每个众生都珍视自己的生命。”所以有智慧的朋友们应该为了自他的利益而不要损害任何一个众生的生命。佛陀又在《布施波罗蜜多经》中劝诫道：“生命是最可贵的，甚至连蝼蚁以上的动物都喜爱自己的生命，不愿被杀和随喜被杀，故我也是不愿被杀、教杀和随喜杀。”由此看来，生命是何等的可贵！从生命的价值来看，我们即便是用一万元去救护一条鱼的生命也是值得的。

2、人世间最重要的是生命，天底下最残酷的是杀伤。即使是一些低等动物如虱子等遇到逮它，也知道逃避死亡，立刻会躲藏起来。小如蚂蚁，尚且贪生，快要下雨了，赶快迁徙。既如此，为什么偏偏有人在山上张网捕兽，在水中布网捕鱼，千方袭击捕捉，用曲的钩，直的箭，百计搜罗，使这些飞禽走兽游鱼丧魂落胆，母离子散，有的被关在笼子里像囚犯关在监狱里一样，有的被放砧板上用刀剁，像人上刑场被砍杀一样。怜儿的母鹿舔舐着幼鹿的疮伤而柔肠寸断；畏惧死亡的猿猴，望见弓箭而双目流下悲哀的眼泪，倚仗我的强大而欺凌它的弱小，于道义上是讲不过去的。吃他们身上的肉而滋补自己的身体，将于心何忍？

3、凡是施恩于众生，都有果报。

4、一般而言，在十善业中，每种都有相似和标准两类，相似类是指仅仅舍弃杀生等业；标准类是指不仅舍弃杀生，而且要做保护其它生命等的善业。对此，自己内心可发誓（而做），不一定非要在言语上发誓及在上师和佛像等前许愿，得条件具备时，于上师等面前发誓是有特殊功德的。对于自己拥有家畜，解除它们对死亡的畏惧，乃至于活着期间给予养护，并且在自己力所能及的范围内，让它们自由自在──这是一种放生；若不是自己所拥有的众生，在其即将被杀害时，暂时解除其对死亡的恐惧。妥当地放生——这是另一种放生。这两种放生行为，都是后者即标准类善业。另外，以清净意乐劝阻他人舍弃杀生并行放生；如有权力，可封山封水，保护环境；断除以动物供养布施的坏习俗这些同样是标准类善业，是真实的无畏布施和真实的饶益有情戒，其它的波罗蜜也如应具足了。

5、如何放生？放生要念什么？

6、于市场购买待宰的动物，如鱼虾田螺泥鳅等。没有钱的买田螺也好，2元1斤，100个。所以没钱不是借口，你买一斤的钱总有的。

7、除了放生还有护生，护生也是放生的一种方法。比如路上见小虫把它放到1边以免被踩死，还有夏天来了，很多蚯蚓常常爬到水泥路上，太阳1出来就被晒死，把它们送回泥土上就好。

8、我放生的方法，比较简单。最重要的是，要让它们听到，要凑近一点说给它们听。

9、在水边，先念3遍三皈依：“皈依佛，皈依法，皈依僧，皈依佛不堕地狱，皈依法不堕饿鬼，皈依僧不堕畜生”给它们听清楚。

10、再依次念佛号，不要念一两声就不想念了。

二、放生后不能吃什么

1、你所念得每一声佛号，都有不同的利益，将来会全部回馈到你身上，你念多少，回馈到自己身上多少。

2、“南无阿弥陀佛”--使它往生

3、“南无妙色身如来”--使它死后投生为人庄严美丽

4、“南无广博身如来”--使它死后投生为人身材高大

5、“南无多宝如来”--使它死后投生为人富有

6、“南无离怖畏如来”--使它死后投生为人不恐惧

7、“南无甘露王如来”--使它死后投生为人具智慧

8、“南无宝髻如来，南无宝胜如来”--使它有两个护法守护它，它最后一世做畜生

9、“南无不可量声佛”--念3声它们就能得解脱

10、“南无僧伽吒法门”--历世供养九十亿如来才能听到这几个字