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滤水前身人缘

（菩萨═大臣）

此前身人缘是佛正在祇园精舍时，对五百人之残食生活者所作之说话。某时，舍卫城有五百优婆塞，以家事付诸后代，一同前去听闻佛之说法，彼等当中，有得预流果者，有得一来果者，有得不还果者，此中无一俗人。佛受接待，此等优婆塞亦参加受接待之行列，而供给此等优婆塞杨枝、嗽水、熏香、华鬘者，有五百利用之人，彼等以残食为生。彼即是晨食后，一睡而起，齐赴阿致罗筏底河之河岸，高声喧哗，为终罗族之竞技，但五百优婆塞则无声静肃坐禅。佛为五百残食者之高声噪耳，问阿难曰：“此何事喧哗？”阿难答曰：“世尊！此为残食生活者之骚动音。”

佛云：“阿难！此等残食生活者，食残食及叫喊之声，非自本日始，宿世亦复如此，又彼优婆塞等默坐，亦非自本日始，宿世亦复如此。”佛应阿难盛德之恳求，为说已往之人缘。

往日波罗奈国梵取王治国时，菩萨生于大臣之家，及长，为王之参谋，统辖圣俗诸事。某时，王闻疆域群众兵变，预备五百辛头产之骏马，率四种之部队，往疆域镇驻。王回波罗奈，下令曰：“骏马委靡，取彼等含汁之食品，并取葡萄之汁。”骏马饮香味之汁后进厩立于各各之住处。彼等食余之残物，既少甘味且复难食，诸人问王若何处置。王命曰：“以粗布混水过滤，以运骏马之粮取驴马食之。”驴马等饮此无味之水，醉而长鸣，声震王宫内庭，王开窗眺望内庭，向近前侍立之菩萨问曰：“汝观此驴马等饮无味之水，醉而长鸣，跳跃飞步，而辛头家所生骏马，饮香味之水，无声默坐而没有跳跃，此何缘由？”因而王唱第一之偈：

饮无味泸水驴马皆烂醉

饮甘旨水者骏马没有酩酊

时菩萨阐明缘由唱第二之偈：

卑下出生者人主！少饮即酩酊

良家千里之足，上味没有烂醉。

王闻菩萨之言，将驴马由王庭逐出，王由菩萨之教诫，行救济之慈悲，由其业报生于应生之所。

佛述此法语后，作本生今昔之结语：“尔时五百之驴马是今之残食党，五百之骏马是今之优婆塞，王是阿难，博学之大臣等于我。”IMB释教网 - 人生释教网，以弘法利生为己任的权势巨子释教网站

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