放生怀孕的鲤鱼有什么功德，放生鲤鱼发财3
一、河南哪里有放生的地方啊
1、放生鲤鱼代表着放生自己，放生自己的业报，以此救赎自己所犯下的罪孽；放生鲤鱼代表着方走自己的亲人，或许你手中放生的这条鲤鱼是你前生的至亲至爱。
2、放生鲤鱼代表着放飞希望，让你的希望得到重生。佛教讲求因果轮回，你放生的鲤鱼，就是所做的善事，决定着你日后的命运。积德越多，命运就会越好，同时也会替你赎罪，帮你消灾免或，所以放生鲤鱼其实就是一种转运和行善积德的意思。
3、放生是很多人都会做的事情，放生鲤鱼是很多人的选择，我们在一些放生的地方，经常都能够看到有人放生鲤鱼，能够给自己的人生带来一些帮助。
4、宋朝宣和年间，有个名叫杨序的生意人，28岁时曾梦见一位神仙对他说：“你的寿命再过十五天就到了，除非去救一万条生命，才能化解此劫。”杨序听了便着急地问：“时间这么快就要到了，要救一万条生命谈何容易？我该怎么办才好？”神仙回答：“佛教藏经里面说，鱼籽如果没有经过盐腌，三年之内都还是活的，还能孵出小鱼，你何不往多救鱼籽这方面去做呢？”
5、杨序醒来以后，便马上将神仙所说的话写下来贴在大街上，请大家不要腌鱼籽；另外，看到有人杀鱼时，也赶紧将鱼籽买来放回河里去。
6、这样过了一个多月以后，一天晚上，杨序又梦见神仙来告诉他：“你救助的生命已经超过一万以上了，寿命可以继续延长。”
7、后来，杨序一直活到了九十岁才过世。（摘自《放生杀生现报录》）
8、我在网上，看到有位网友买鱼放生后，发现鱼盆里残留了些鱼籽，就在鱼盆里放了些水，想看看是否真能孵出小鱼来，没想到几天后，居然真的出现了几条小鱼，可见，古人的说法是有道理的。
9、施愚山先生（清初著名诗人，蒲松龄的老师）说：鱼已死了，将鱼籽轻轻取出，勿损坏，勿着盐，分摊在稻草上面，等他水迹稍干一些，浅浅地埋在水边的泥沙下，以免别的鱼来吃，自然可以活命了，但埋藏的地方，切不可离水的，倘在冬冷春寒时，用干燥的泥块捣成粉，将鱼籽拌裹了，晒暖了，好好收藏起来，积到阴历四月十五以后，撒在河摊水草间，没有不活的。其他月份，随时可放，也更便当了。
10、鱼籽确实有生命，它不幸轮回这么一个身相，还是一个神识，它有灵性，也有佛性。它有难时你救它，你有难时天救你，天道好还。只要碰到煮鱼或路过水产摊位，将别人丢弃的鱼子投到水里，就保全无数生命，功德无量！当然了，把母鱼一起救下来最好！保她们母子平安，听闻佛法，回归自然！视一切众生为自己亲人，我们学佛人是有轮回观和平等观。如果母亲已经被宰杀，帮他保护好孩子我们也是愿意去做的。
二、供僧和放生哪个功德大一点
1、《地藏经》上讲，光目女的母亲，因为在世时喜欢吃鱼籽：“我母所习，唯好食啖鱼鳖之属，所食鱼鳖，多食其子，或炒或煮，恣情食啖，计其命数，千万复倍。”所以死后，堕在恶趣，“受极大苦。”可怕啊！
2、上面善恶对比明显，果报惊人啊。
3、您所看到的，也正是别人所需要的！
4、
其实我最近看了一个故事,改变了看法,江慎修居士著的放生杀生现报录中有一典故：
5、
我也曾经把一些鱼子放到河边很多草覆盖的水域,也曾经丢在河水里.都是可以的.佛经说:鱼子修多罗,菩萨初发心,三事因中多.意思是鱼子数量很庞大,但是真正活的很少,你放的时候是活的,你就得当时的功德,以后死了,那是后面的缘.菩萨初发心也是一样,发大心的多,坚持下来到成佛的少,所以贵在坚持.阿弥陀佛
6、＜附录：放生鱼子的方法＞佛说鱼子不经盐渍过，经过三年，还可以再活命。施愚山先生说：“鱼已经死了，将鱼子轻轻的拿出，勿损坏，勿著盐，分摊在稻草把的上面，等他水迹少微干一些，浅浅的埋藏在水边的沙泥下，以免别的鱼来吞吃，自然都可以活命了，但是埋藏的地方，切不可离水的。倘若在冬冷春寒的时间，用干燥的泥块捣成粉，将鱼子拌裹了、晒暖了，好好收藏起来，积到阴历四月十五以后，撤放在河滩的水草中间，没有不都活的。其余月份，随时可以放的，也更便当了。这个方法可以用,也可以将鱼子直接扔进江中.
7、怀孕初期对于孕妇以及胎儿来说都是非常关键的时刻，因为这个时期胎儿的发育并不稳定，一不小心就非常容易出现意外，同时在这个时期，孕妇的饮食对于胎儿的健康以及发育都有着非常重要的作用，给胎儿塑造一个良好的发育以及生长环境至关重要。那么怀孕初期吃什么好？对于怀孕初期的孕妇来说，均衡营养搭配最关键，要多吃些高营养由容易消化的食物，以给孕妇以及胎儿提供充足的营养等。现在就来告诉你怀孕初期吃什么好。
8、多吃些含锌、镁、铜等微量元素的食物
9、锌、镁、铜等微量元素对于人体的健康非常重要，尤其是孕妇，这些微量元素的缺失会影响孕妇的健康以及胎儿的生长发育。因此孕妇要适当地多吃含有这些微量元素的食物，比如蔬菜水果等。
10、女人在怀孕初期，要适当地多吃粗粮，比如玉米、小米等，少吃精制的米或者面，这是因为粗粮含有大量的维生素B和蛋白质，对于孕妇以及婴儿的健康都是非常有利的。