放生规义，佛教放生的仪规与要求

一、西安乌龟放生地点公布图

1、就好像医生医治病人，总不能保证病人以后永远健康；饥荒赈灾救济，也不能保证灾民以后永远不受饥寒；工匠盖房子也不能保证房子以后永远不会损坏！世间万事皆是如此，为何独于放生一事却特别质疑呢？

2、现在的人对于个人名利当前之事，则鲁莽冲动，毫无顾虑，但对于行善放生，则千思万虑，百般挑剔，求其弊端，云端佛学，无所不用其极，真是颠倒啊！

3、将被捕获之鱼、鸟等生灵放入山野或池沼之中，使其不受人类宰割、烹食，是佛教表达慈悲理念的常见方式。佛教徒在放生之时依仪式进行的法会，即为放生会。

4、放生义举源于经典中戒杀生食肉及积极救护生灵的理论，据《梵网经》卷下所载：佛子应以慈心行放生之业，因一切男子是我父，一切女子是我母，我生生世世皆由彼受生，故六道众生悉是我父母；若见世人杀畜生时，应方便救护，解其苦难。

5、关于放生救护之法，诸经多有记载，如《金光明经》卷四“流水长者子品”载，流水长者子救起濒死之鱼，与之水、食，为其解说大乘经典，诸鱼闻经后，皆生切利天。《杂宝藏经》卷也叙述了一位沙弥因救起漂流水中之诸蚁子，而获得长生果报的故事。

6、佛教讲求慈悲为怀，普度众生，而最能体现这种精神的举动莫过于放生。因而，佛教传入后，中国佛教寺院的放生活动已成为一项必不可少的内容，丛林中大多设有放生池，以方便随时放生。

7、至于放生仪规，古来有过不少版本，但其内容都是大同小异。

8、仪式开始时，维那举腔唱《杨枝净水赞》，主法者拈香礼佛。

9、然后大众同念《大悲咒》，给放生的动物酒净。洒净后，大众念《心经》、《往生咒》，主法者为放生的动物传授三皈依。皈依毕，唱“胎卵湿化”费，念佛绕放生物。三匝，最后念回向文，结束仪式。动物们重又回到了大自然的怀抱，获得了第二次生命。

10、

大安法师开示：

二、免费放生网

1、放生的意义及其事项，怎样做如理如法?戒杀和放生并举不可偏废，对吗?

2、放生的意义主要是：第真正对水陆空众生生出怜悯心，在它们即将死亡的时候，救其一命，并放生到合适的环境中去;第通过放生行为传达佛教的一种慈悲心。

3、现代人由于竞争压力，缺乏对动物的平等心，所以通过放生来让大家感悟到：一切众生平等;一切众生都有佛性;一切众生都是我们多生多劫的父母。

4、我们对这些水陆空、蜎飞蝡动之物报恩都来不及，怎敢去杀害它、吃它呢?要通过放生行为传达这样的同体大慈悲心。

5、如果社会各阶层能够接纳，我们做这个事情的意义就非常深远、巨大。

6、现在广东的一些地方，比如惠*，据说ZF出面举行很大的放生活动，影响力量就更大了。所以，我们放生可以影响社会各界，使得参与放生的人越来越多。

7、沿海地区往往杀业比较重，因为常吃海里面的动物，吃得多，杀业就重。这种杀业以后会感召飓风和海啸等灾难。

8、如果护生做得好，慈悲祥和的气氛厚重，就可以避免灾难;如果杀业太重，这些灾难可能就会登陆。所以放生、护生实际上是在保护我们自己。

9、此外，戒杀和放生要并举，实际上更应当侧重于戒杀。放生所解救的生命数量毕竟有限，如果能够让大家过渡到吃素，这就是“不放”之“大放”。

10、放生种类很多：