放生为家人祈福，“佛门祈愿福满人间”祈福珍藏册问世(组图)

一、武汉所有放生群在哪

1、末日谣言，不攻自破，佛门祈愿，福满人间。

2、在2013年新春来临之际，由佛教在线开发的来自佛门的吉祥祝福《佛门祈愿福满人间》祈福珍藏册吉祥问世了。

3、护国佑民，历经沧桑，因缘际会，再现辉煌。

4、早在2008年，佛教在线就发起了“佛佑中华，吉祥2008”文化公益活动。海内外高僧大德纷纷题词祝福，祈愿正法久住，国泰民安，世界和平。

5、2009年，佛教在线又发起了“来自佛门的吉祥祝福”文化公益活动，并在中国佛教协会的指导下，经国家宗教事务局审读批准，联合国家邮政部门限量发行了《八吉祥佛供特版珍邮》，受到了社会各界、特别是广大佛教信众的极大欢迎。

6、2012年的元旦，恰逢释迦牟尼佛祖圣诞，又有2012年12月21日是世界末日的谣言盛行于世。在中国佛教协会的指导下，经国家宗教事务局审读批准，佛教在线联合国家邮政部门，限量发行了《佛祖成道纪念特版珍邮》。并以此为核心，开发了《佛门祈愿平安吉祥》的珍邮珍藏册。在附赠的新春贺信，特别强调“有着种种的传说。电影《的全球热播，更是推波助澜。但我们相信，只要正法久住，人心向善，大义正行，世界就会和平，社会就会和谐，人民就会安宁，幸福就在当下。”

7、历经五年的不断探索，《佛门祈愿福满人间》祈福珍藏册以独特而新颖的模式，为佛陀正法传播搭建了新的平台，为寺院联系信众开辟了新的渠道，为佛门护国佑民找到了新的方式，为大众祈愿祝福提供了新的载体。

8、《佛门祈愿福满人间》祈福珍藏册中，精心印制了文殊菩萨、观世音菩萨、普贤菩萨、地藏王菩萨诸菩萨圣像。圣像由佛教在线专门定制，独具特色，宝相庄严。六度教言与金色莲花，凸显了中华佛教的大乘思想，充满了诸佛菩萨对于众生的慈悲关爱和智慧教法，与菩萨圣像交相辉映，法喜充满，不仅可以瞻仰礼敬，还可念诵受持，得到学修佛法的真实利益。

9、《佛门祈愿福满人间》祈福珍藏册中，附赠了精心设计的祈愿片，您可把自己对世界和平的衷心期盼、对祖国和人民的美好祝福、对亲朋好友的良好祝愿、对事业家庭的真心祈愿填写到祈愿卡上，邮寄回佛教在线。您的祈愿卡将安置于世界和平吉祥塔的塔基之中，并安奉于名寺古刹的佛殿之中，由戒律精严、修行精进的僧团，每日早晚诵经回向，常随加持。

10、2013年每逢诸佛菩萨圣诞日，佛教在线都将礼请高僧主持祈福消灾法会，由戒律精严、修行精进的僧团诵经加持，为有缘者祈福消灾。

二、经常放生的感应

1、2014年春，佛教在线将在全球108座名寺古刹，恭请高僧主法，举办“佛门祈愿福满人间”总回向法会，祈愿正法久住、国家富强、人民幸福、社会和谐、世界和平。并为有缘者祈福回向，三宝加持，善缘增上，善愿成就。

2、特别地，附赠的《净心录》，引导有缘者善用其心，修心正行，修慧积福，以大乘佛法为依归，自他相应，感应道交，实乃化导大众之方便，修学佛法之正行。

3、《佛门祈愿福满人间》祈福珍藏册中的护身符、佛菩萨圣像，均由高僧主法，按照佛门仪轨如法开光。

4、2015年12月26日（农历十一月星期六），福建省佛教协会佛教教育基金委员会在福州法海寺举行放生护生法会。上午九时许，法师们为生灵虔诚说法，诵大悲咒、往生咒等加持，并为放生物命皈依三宝和洒净，祈愿三宝威德加持护佑，业障消除，转生善道，听闻佛法，早成佛果！

5、佛教提倡“无缘大慈，同体大悲”，是故放生乃出于慈悲的精神——所谓“慈能予乐，悲能拔苦”，拔苦予乐，也就是放生的目的；而放生的含意，“放”指释放救拔；“生”指众生一切大小生命；依佛法众生平等一如的思想，万物皆有灵性、知觉，故形相虽各有差异，但其性却是平等无别。放生其实亦包含轮回生死的因果道理，所谓“吃它半斤，还它八两”；猪、牛、羊等动物，只因宿业深重，沦为畜生，一旦业障消除，最终都能证悟解脱。所以，佛陀特设放生殊胜法门，教导我们要身体力行，既可消除业障又可长养慈悲心，历代祖师无不奉为圭臬，亲身实践并广为提倡，正如莲宗十三祖印光大师所言：“戒杀放生之事，浅而易见。戒杀放生之理，深而难明。”又如《万善先资》爱心的放生：救生——此善因可得圆满三十二大丈夫相之一项，为“以大悲心救护遭受毒打、捆绑、拘禁，即将被杀戮之一切众生，得手指和脚指纤长可爱之相”。护生——此善因可得圆满三十二大丈夫相之一项，为“以大勇猛心，饶益一切有情活命顺缘，得足跟宽广相”。放生——此善因可得圆满三十二大丈夫相之一项，为“以远离杀生之一切过失，得身体洪直相”。因此，若有众生被抓、被擒、被关或将被宰杀吞食，命在垂危，我们应起慈悯之心，将之买回来予以放生，令其重获自在；所得福德深广无量，历来前人之感应事迹，一一证实能消解病业障碍、累世冤亲债主牵缠，乃至各种恶疾，速得痊愈。

6、是故在家佛子弟子，应多行救生、护生、放生之善业，而且不仅放生，还要戒杀，爱惜生命、保护生命，更要茹素，这才是真正的慈悲、真正的放生。

7、放生盛行于中国内地，西藏亦然，并流传于东南亚各国如日本、韩国及越南等地。如上所述，放生的活动乃基于众生平等的慈悲精神，所以如能既戒杀又放生，自然是功德倍增，福报随来。

8、放生的根据，最为佛教徒所熟悉的一是《梵网经菩萨戒本》，其中提到：“若佛子以慈心故行放生业，一切男子是我父，一切女人是我母，我生生无不从之受生。是故六道众生皆是我父母，而杀而食者即杀我父母亦杀我故身。一切地水是我先身，一切火风是我本体，故常行放生，生生受生。”又“若世人见杀畜牲时，应方便救护解其苦难，常教化讲说菩萨戒，救度众生。”二是《大智度论》云：诸余罪中，杀业最重；诸功德中，不杀第一。

9、放生其实是易行而又殊胜之法门，若能时时以慈悲心推己及物，不但自己戒杀、放生、茹素，且广劝他人同行善业，长怀悲悯之情，依教奉行，则一切时、一切处、一切事，必蒙佛光普照，如意吉祥!

10、放生是善行最后终会收获善果，它可消难祈福，令众难解脱。