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贾雅瑟纳.嘉亚阔提亚：觉者的生活生计 第十八章 把水倒在底朝天的船背上是没有任何意义的

把水倒在底朝天的船背上是没有任何意义的。

/佛陀

佛陀和平常一样，准备好往托钵乞食，他对阿难陀说道：

「阿难陀，我需求歇息。自打我憬悟以来曾经九年，我踏遍了全部中印度的平原，步行了数千里。虽然如斯，我历来没有想到歇息，历来没有感触乏，我常住于高兴和悄然。目下当今，我的身子感触很虚弱。即便正在六年的苦行中，我还不曾有过如许的阅历。我期望阔别人人，一个人住正在丛林里住一段时间，你们不必要来找我。」

「世尊，我晓得，您的思惟被提婆达多和他以他为首的和尚搅乱了，一向不得不舒适。」

「阿难陀，正在精神上，佛陀历来未曾受到滋扰。心寒和仇恨历来不进入佛陀的心智。不外目下当今，我正在身体上感触委靡。」

「世尊，没有要到丛林中往住，仍是到别的乡村往住吧。世尊，为孤傲父老曾邀请过我们，我们仍是往舍卫城吧。」

「若是提婆达多又跟到那边，我们又怎么办？阿难陀，当题目发作之后，落荒而逃是不可以解决题目的。我决意往帕里勒亚丛林，并没有回避这一些题目的意念。这是当前能解决题目的独一有用要领，而且我还须要歇息。当我不在这里时，有识之士将会注意到那罪恶的假和尚。他们会把这一些人同其他的和尚区分开来。然后，罪恶不逞之徒就会最先检束自身，而处置善德之业。他们自身将会认识到他们的毛病。否则的话，因为冒犯了群众，他们将得不到这个城里的扶养，只好到别的都会往。我几回再三奉劝提婆达多和他的同寅，但关于这一些脑筋简朴、蒙昧而自觉的人来讲，佛陀还是没有办法的。阿难陀，把水倒在底朝天的船背上是没有任何意义的。」

「世尊，帕里勒大丛林是百兽出没的处所，那边随处全是残酷、凶悍的野兽。再说，在那边，您将得不到一点扶养。您会受到日晒夜露的摧残。世尊，我同您一同往，那样，我能够照料您。」

「没有用了，阿难陀，没有会有任何危险的。我会找到一个舒服的中央，并在那边住下来，以丛林的野果为生。阿难陀，没有要因被欺侮而坚定，依我的教法而住。三个月后，您来找我，并给我带来有关动静。」

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自打东方发白，阿难陀就一向走着，没有歇息一刻。他走进了帕里勒亚大丛林。可是，他如今没有知道该晨哪一个标的目的走了，正在一片大岩石丛中迷了路。他沿着一条溪水而上时，他看到一群山公正津津有地正在品味着各式各样熟透了的生果。它们正在魁岸的树枝上跳来跳去，四周回荡着一片噪杂声。正在这，人类美好的乐曲声和鸟鸣声还变得使人恐惊，就像针刺一样钻进他的心头。渐渐地，他沿着溪水，深入丛林。喧闹声逐步低沉下来，这类死一般的宁静，加深了他的恐惊感。他预觉得，这是一种潜正在的危机，倏忽，一只正在水边饮水的小梅花鹿发觉他。小动物一阵慌张以后，照旧持续地饮水，然后又怡然自足逛逛开了。阿难陀期待即刻看到佛陀的住处，他就爬上一个山坡。一只鹦鹉叫喊着由他的头上飞过了，转了一个圈子后，晨下飞来，停正在接近他的一棵树枝上，说道：「祈愿大家幸运，摆脱苦海病魔。」一听到这一些，阿难陀就乐得犹如见了佛陀一样，他一会儿晓畅过来，这只鹦鹉是由佛陀那边飞来的。他走近鹦鹉。

「好鹦鹉，佛陀正在那里？」阿难陀喜从天降地问道。

鹦鹉喃喃自语地叫了三声，然后飞上半空，正在河道上回旋扭转了一会儿，又飞了返来，落正在本来的那棵树上，说道：

「同伙，看那！」

阿难陀最先咄咄怪事，厥后清楚明明鹦鹉正在反复佛陀的话。

太阳下山了，暗中笼罩着四周，阿难陀急冲地沿着河道走着。鹦鹉在前面引着路，每隔一段可见的间隔，它就停在一棵树上用本人的言语叫上声。间或说上一句：「朋侪，您饥了吧，请吃水果。」

忽然，从不远处一块巨石上的芦苇做成的拱门传来了佛陀的声音。

「阿难陀，到这里来。」

阿难陀马上爬上一个小山丘。在那边，他看到佛陀面带微笑、容光焕发地站在那边。阿难陀赶忙跑了已往，紧紧地抱住佛陀的足，他欢腾得声泪俱下。然后，他站了起来，坐在岩石上的鹦鹉首先对他说道：

「朋侪，您饥了吧，请吃水果。」

「世尊，多亏了这只好鹦鹉，我才找到这里。要不是它，我就会在茫茫的丛林里走投无路了。」阿难陀说道。

「阿难陀，它是我我的一个同伙。这一些不幸的植物并不像人类想的那样不高、残暴。不管您用什么方法来查验它们，它们的心善始善终。我取它们友爱、辑穆地住在一起。」

阿难陀回身看了看四周，他看到，正在一棵硕大无朋的树荫下有一个石窟，到处都显得很自然，无论是高悬于石窟上方的树枝树叶，照旧地面上的草地都没有受到任何破损。佛陀虽然正在这儿住了三个月了，周围环境的新奇生气希望并没有丝毫削弱。

阿难陀又一次惊奇不已地望了望四周。佛陀问道：

「阿难陀，您好象感到很奇异。您瞥见什么了吗？」

「世尊，您就在这儿住了三个月？」

「是的，阿难陀。」

「世尊，这个中央真可骇。您看，四周全是野兽的踪影，目前只不过是黄昏时分，我能够设想，当夜幕笼盖大地时，这里又将是如何一番情形。」

「阿难陀，您是担心丛林，照样担心漆黑？」

「我畏惧漆黑、大丛林和野兽。正在这块恐惧的中央，那里有什么宁静取安定？」

「世尊，正在您的身旁，我不怕。」

「即便正在我身旁，阴郁还会到临。正在丛林里还是一样，这里有数不清的野兽。阿难陀，透过黑漆漆的灌木丛，您看见了什么吗？」

阿难陀看了看四周的丛林，因为担心，他向佛陀靠了靠。

「怎么了，阿难陀？」

「世尊，正在阴沉的森林中，可怕正向我们袭来。我被这类可怕包围起来了，凶狠的野兽向我们凶相毕露。」

这时候，一只母豹领着一群小豹由暗影中走了出来。它们低着头，挟着尾巴，绕着佛陀转了起来。阿难陀就像一个小孩似的，吓得满身筛糠似的颤动起来。不一会儿，母豹领着小豹正在佛陀四周转了几圈之后，就躺正在中间的一块岩石上，眼里闪动着光线，仰望着佛陀的脸。阿难陀还能够听到小豹吸奶收回的微小、恍惚的声音。

「阿难陀，您担心吗？」

「世尊，我而今虽然没有害怕了，但是，我的大脑却缭乱没有堪。我感觉，我该当顿时由这里溜走。四周另有很多别的更危险的野兽。正在我一生中，我由来没有经历过如许的惧怕排场。石窟里也许比力平安吧。噢！世尊，我们往那内里吧。如许才能使我的大脑获得一点安定。」

「阿难陀，不必要畏惧。这里的野兽不容易攻击您的。假如您果然期待的话，我们就进石窟吧。」

阿难陀紧紧地随着佛陀，渐渐地走近无花果树下的石窟，洞里一片暗中。但是，他惊奇地看到里面有一线亮光，为幽暗的石窟带来灼烁。这不是一盏油灯，反而是一块宝益石。在这儿闪闪发光的宝石旁，蟠曲着一条伟大的眼镜蛇。佛陀微微地低着头，跨进洞口，坐到一个石凳上，望着阿难陀。

「阿难陀，进来啊。」佛陀说道。

「世尊，里面有一条剧毒非常的眼镜蛇王。」阿难陀战战竞竞地说道。

「那末，您再看看表面吧。」佛陀又说道。

「世尊，我看到外面有只凶狠的野熊。里里外外全是一样的危险。」

阿难陀的声音发抖起来。

「阿难陀，听着，虽然它们是牲畜，可是它们非常理解我，我对它们广施慈爱，我慈爱的目光为它们带来战争取平和平静。当它们和我在一起，被我的眼力所驯服时，它们就不会损害任何人。您还为它们施取高高在上的慈爱，一心念善，努力争取和它们干伴侣。那样，您的担心、疑虑就会消逝得杳无新闻，烟消云散。和它们住在一起，您将会康乐。阿难陀，到这里来坐下。我想听听来源于柯沙毗的有关新闻。」

阿难陀翼翼小心地来到佛陀跟前，望着宝石辉煌晖映下的佛陀的脸，说道：

「世尊，提婆达多和他的搭档门生们已离开了柯沙毗。他们好象又回到了王舍城。」

「阿难陀，人们对其他的和尚有什么见解？」

「世尊，就正在您隐居这里的一个月，人们普通皆喜好、撑持提婆达多和他的追随者。他们以为我们不虔诚、不可靠。他们不愿意和我们交往。这是因为人们还赞成、拥戴提婆达多提出的戒律轨制。世尊，第一个月间，我们伶仃无助，柯沙毗城里的人回绝为我们扶养。老大亨宫释还好像站正在提婆达多那一边。当我们正在城里得不到扶养，我们就到城外往，他们不管正在那里看到我们，就大举唾骂我们。可是，我们从来不还口，正如您所看护的那样保持沉默。这一个月结束时，人们最先痛恨那些和尚俗气的举动，他们很赞扬我们严正的戒律和威仪，人言啧啧，说您来丛林里住，便是因为他们那些活现眼的举动形成的。因而人们约请我们到他们家里往受扶养。当我们正在街上乞讨时，他们皆争权夺利的把我们的钵装得满满的。他们最先讯问起来，三回九转地请求我们请您回城。」

「阿难陀，我并不是早就通知过您，子虚只能在短时间间内袒护真谛。假如我们的指导思想精确的话，我们就不会犯错误。由于，我们的兵器是真谛。阿难陀，这对蒙昧和妒忌成性的提婆达多，及其他的和尚是第一次冲击。他们还会还击的。希望我的门生们具有果断的意志，坚强地忍受全部停滞。总有一天，提婆达多势必应对真谛。阿难陀，我将回到柯沙毗。」佛陀说道。

到处是夜里出来运动的野兽。然则，他们一点声音都没有，连树枝折断的声音都没有，偶或听到轻风拍打树枝的声音。当全部丛林被暗淡笼盖时，洞口里却变得愈来愈敞亮。这时候，佛陀已深入禅定。一路旅途劳顿的阿难陀，面朝佛陀，以他的衣物干枕头，香甜地睡着了。

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那一夜，阿难陀断断续续地时睡时醒，可是到了凌晨，他就甜睡起来。当他醒来时，天已大亮了。

当他走出岩穴，外面的景致使他惊呆了。一群山公手里拿着、嘴里叼着种种野果，爬上了小山丘。一只猴王走在最前面，中心是一群腰里挟着小山公的母亲、后着随着的是一大批成年人的大山公，最终，走过来一群年迈衰弱的老山公。朝光下，佛陀坐在岩石之巅，向它们打着召唤。他的钵就摆在他的跟前。山公们一个接着一个走了过来，用它们带来的生果把佛陀的钵装得满满的。然后，它们就在距佛陀不远的中央坐了下来，宛如彷佛一群虔敬的信徒。

钵被装得满满的，各色各样的水果如芒果、野橄榄等摆满了一地。布施典礼之后，佛陀看了看坐在四周的信徒，然后，他走到每一只山公眼前，慈祥地对它们讲着话，抚摸着它们的头。阿难陀看到，山公们一个个捧着佛陀的手，把自身的手放在佛陀的手上。当它们接受完佛陀的祝愿，山公们又悄悄地走开了，爬上树枝，全神贯注地凝视着佛陀。

阿难陀默默地观看着，一向比及山公们脱离，他被深深地感动了。他走到佛陀前，怀着无限崇拜的心境，恭恭敬敬地星期了佛陀。

「世尊，我从来没有见过如许的古迹，也没有听过。我的确不相信我本人的眼睛。帕勒里亚大丛林里的野兽比人类还要虔敬。」

「阿难陀，帕勒里亚大丛林里的野兽取别的中央的野兽一样，只不过它们现正在被征服而已。进而，它们比别的中央的野兽更老实。取这一些伴侣住正在一起确是一件康乐的事。同样地，它们还因和我正在一起而康乐。阿难陀，住正在帕勒里亚的这段日子，我的精力最为兴奋、轻松。即便正在我的故乡迦毗罗卫国，我还没有觉得如斯的康乐。」

「世尊，我还一样感应非常欢愉。一个人可知欢愉地取这一些朋侪生活在一起直到殒命。」

鹦鹉又飞回来了，嘴里叽叽嘎嘎地叫着什么。然后，它就在离佛陀不远的一块岩石上停了下来，说道：

「愿一切万物幸运，摆脱苦恼病魔。」

然后，它又说道：

「伴侣，您饥了吧，请吃水果。」

阿难陀哑然失笑，大笑起来。他伸出手，接近鹦鹉。鹦鹉马上跳到他的手上。它又说道：

「伴侣，您的孩子好吗？往喂养它们吧。」

「世尊，鹦鹉反复的是您的话吧？」阿难陀问道。

「是的，阿难陀。它只能用本人的言语来表达。」

说着，佛陀由钵里抓起一把摩罗果，摆在石头顶上，对鹦鹉说道：

「朋侪，请吃摩罗果。」

鹦鹉马上由阿难陀手里跳了来。它哼哼唧唧地叫了几声。然后它一边啄着摩罗，一边说着：

「伴侣尽量多吃一点，带两个为孩子。伴侣，吃摩罗。」

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佛陀拾掇好他的衣钵，最先启航脱离丛林了。一路上，一群群山公流连忘返地跟在背面，由一棵树跳到另一棵树，收回一阵阵留恋的声音。它们随着走了好几个时候，一直把佛陀送到丛林边。这时候，佛陀停了下来，转过身，对山公们作了一个手势。

「孩子们，别再送了。」佛陀说道。「没有比你们的故乡更幸运的中央了。愿已皈依佛陀的你们一帆风顺。我走了

母山公忘掉抱有腰里的小猴，全神贯注地凝视着佛陀。它们静静地吊正在下垂的树枝上，郁闷、难过地望着佛陀，一向等到他的身影消逝正在远方时，它们才萍水相逢地收回一阵阵伤心的啼叫。

忽然，那只鹦鹉收回一阵尖利、难听逆耳的喊声，一会儿飞了过来，然后又迅疾地飞走，探求佛陀的踪影去了。

释教在线徐州讯 2019年9月4日下昼，中国美术家协会会员、民盟中央美术院理事、上海民盟书画院副院长、上海书画院画师张智栋师长教师慕名来徐州兴化寺参访。

徐州市释教协会会长、兴化寺住持果光法师热情接待了张智栋师长教师，并正在绘画艺术层面进行了商量和交换，正在兴化寺书画创作室，张智栋师长教师即兴挥毫泼墨，留下弥勒佛佳构画像到场徐州释教协会举行的庆贺开国七十周年暨第二届中国释教书画艺术作品展，展示了画家非凡的艺术修养和成就。果光法师为张智栋师长教师题写“笑忆人生”。各人正在交换中充斥法喜，殊胜圆满。

张智栋老师从前结业于山东师范大学美术系中国画专业，是拥有深厚油画功底的中国实力派国画家。20年间苦心求索于中国水墨人物画的艺术创作，现在他正在创作108幅弥勒佛画像，并请全国高僧盛德题词，完成后将在全国巡展。(文、图：江苏省徐州市释教协会)