放生放鸟有什么寓意和象征，无意间放生灵鸟

一、放生对胎儿和孕妇的功德

1、1982年我19岁，刚刚参加工作，在东北吉林第四探矿公司。有一天出野外探矿，去通化鸭园水洞，中午做饭时，我在灶火旁看到有几个男同事，不知是谁抓了一只鸟，正准备用火烧了吃肉。我看到那只鸟羽毛很漂亮，说不出是哪种类型的鸟，反正不是麻雀。当时我心里涌出一种怜悯心，把它烧死得有多疼啊!那时根本没有听闻过佛法，不懂放生的利益，反正就知道鸟也是生命，就一把夺过那只鸟来，对那几个同事说：“你们烧了这只鸟能吃几口肉?你们知道烧死它的时候它有多疼吗?”说着到房子外面就放生了!几个同事大眼瞪小眼，什么也没说。

2、1987年我结婚了，因为那时候条件差，租了一间房子住。第二年正月的某天晚上，我做了一个梦，很真!记得很清楚!梦中蓝天上飞来了一只漂亮的喜鹊，落在了我住的屋檐下絮了窝。我清楚地记得，梦中这只鸟长得有些特别，大小像喜鹊，羽毛和尾巴像极了小燕子，一双水灵灵的眼睛，隔着玻璃窗向屋里望着我，我也看着窗外的它，心里可高兴了!天亮醒来时的第一感觉;我可能怀孕了!我和爱人说，到医院做个检查，结果真的怀孕了!怀孕期间，没有太大的妊娠反应，十月怀胎，一朝分娩，生产时，没有丝毫的痛苦，生下了一个健康的宝贝儿子!

3、生下儿子几天后，我发现了一个问题，就是看到孩子的头长得像只鸟，尤其是头顶像是长有翅膀，很明显，怎么看都像只鸟。初为人母的我和爱人看着襁褓中的儿子，本应欢天喜地迎接儿子的到来，但高兴不起来，因为不明白，怎就生了一个头长得像鸟的孩子。后来房东也发现了!房东告诉我和爱人，像这种情况，每当初一十五再给孩子剪。慢慢就变了过来，儿子头上鸟翅膀的痕迹逐渐就消失了!而且越长越可爱。

4、儿子从小和别的孩子不一样，聪明可爱，非常听话，从不让我操心，学习也很好，从小学、中学再到大学一直很顺。我的灵感也很强，儿子高考时，我梦中他考的分数和现实中一分不差，报志愿时我又做了个梦，梦到儿子该报某名牌大学，结果就是梦中的那所大学录取的。在去年，四年大本就要毕业了，我又在心里发愿：我儿子如果能上北京某名校研究生，我就去九华山上香，结果又被录取，通知书收到的第二天，我亲自去了九华山还愿。

5、我现在才明白，我处处都心想事成，与我从小心地善良，喜欢放生，行善积德有很大的关系。种下善因，能结善果，愿更多的人都能明白因果不昧的道理。

6、牌灵是在开牌的时候抽的牌！

7、开牌：当你将牌的外包装拆除以后，必须用很专注的心情，将每一张牌看过一遍。之后，若你买的牌是78张的，得先把22张大阿卡纳牌找出来，剩下得56张小阿卡纳牌先收起来。然后，你必须找一张大一点得桌子，或是整理干净的床面，最好不要在地上，将这22张牌按顺序，呈两列展开。

8、若你是惯用右手的人，请使用你的左手；若你是左撇子，则请用你的右手。你要在每一张牌上轻轻"按”过，逐一抚摸。整个过程需要安静的环境，以及平静的心情。最好的时间，是晚上八点到十点之间

9、做完这份功课之后，你再将所有的牌按顺序收成一叠，图面朝下，开始洗牌

10、此时，你是决定你今后占卜时洗牌的方向的关键。若你采用顺时针方向洗牌，那么你今后在占卜时，都必须采用这个方向来洗，若是逆时针方向洗牌，那么你今后在占卜时，也必须采用这个方向来洗！

二、南京在哪放生乌龟

1、在洗牌的过程中，你要慢慢去体会牌在你手中转动的感觉，并祈求它今后的帮助

2、当你觉得足够了，可以将牌渐渐的隆成一叠，轻轻的把牌推成一列，凭你的直觉，抽出一张牌

3、这是十分重要的牌！它代表了所拥有的牌的“灵”，而这，将直接影响到这副牌的特质，也可以看出，这副牌专长于哪方面问题的占卜

4、戒杀放生的事迹，浅显而易懂。戒杀放生的道理，深晦而难明。如果不明白其中的道理，纵然能实行放生的举措，决不能生起极尽诚敬的态度和恻隐之心。那么放生的功德利益，就会随着心量的窄小而变得微弱和浅薄了。倘若遇到不明白道理的人阻碍、诽谤，于是就容易被这些人改变放生的行持。而一腔善心、热情，随即就被消灭的情形往往很多。因此，在此不回避繁复的文词章句，用来陈述其中的道理。以使得万物都能共同沐浴佛法的慈悲恩德，人民各自都能培植幸福、利益。用真诚的厚泽深仁，消灭自己和他人的杀生的恶报。使得大家都能够健康长寿，共享天年。还要大家请用这一功德回向往生西方极乐世界，那么，就能永远出离轮回苦海，超越三界诸天之上，做阿弥陀佛的弟子，作莲池海众的良友，希望读者能够努力实行。

5、或者有的人会问：“鳏寡孤独、贫穷患难的人世间到处都有，为什么不去救济他们，而却汲汲于毫不相干的异类众生，这样不是颠倒了缓急轻重了吗？”

6、我回答说：“您不知道如来教人戒杀放生的所以然呀。人和动物虽然不同，佛性却是相同的。它们因为造作罪业而沉沦于畜生类中，我因为造作善业而幸运地得到了人身。如果不对它们加以怜悯体恤，而纵情杀生吃肉，一旦我的福报又享尽了的时候，而被我所杀所吃的众生罪报完结、福报现前的时候，我难免要从头偿还所欠它们的命债、杀债，充实它们的口腹。要知道世间战争这种浩大的劫难，都是由过去世中杀生的恶报招感而来的。如果不造作杀业，纵然亲身遇到盗贼寇匪，他们也会对你生起善心，不会施加杀害。又况且瘟疫、水火等等种种灾祸、横事，戒杀放生的人极少遇到，所以说保护动物就是保护自己。戒杀放生的人可以免除天杀、鬼神杀、盗贼杀、未来怨怨相报杀。鳏寡孤独、贫穷患难的人，当然也应当随着自己的责份和能力周济。难道戒杀放生的人，绝对不去做周济鳏寡、患难之人的功德吗？然而鳏寡、患难的人虽然确实令人同情，还不至于到即将被杀的境地，而动物如果不进行救赎，眼看着立时就要被烹煮，补充人的口腹了。”

7、或者有人又会问：“动物数量无尽，能放生的又有多少？”

8、我回答说：“要知道放生这件事，原本是为了启发大家普遍救护动物性命的最殊胜的慈悲心，希望人人能够理解放生的道理，使得心中存有哀怜众生之心，不再忍心吃肉。既然不吃肉，那么抓捕动物的行为就没有了。这样才使得水中、地上、空中所有的动物，都能够依照它们的天性自由地生活在各自的环境中，这样就成了不放生的大放生。这难道不是所谓把天下都作为放生池了吗？纵然不能人人都去实行，而只要有一个人不忍心吃肉，那么无量的地上、水中的生命，就得以免除杀害。何况不止一个人呢？还有，为了现在、未来所有的志同道合的人断除鳏寡孤独、贫穷患难的业因，修积健康长寿、富贵安乐、父子有亲、夫妻偕老的业缘。正应当预先救助、救度众生，以使得他们将来生生世世永远不遭受鳏寡、患难的苦况，长远享受长寿、富贵的逸乐。这难道不是所谓罄尽全国而蒙受福乐吗？这样殊胜的功德利益，怎么能漠然置之呢？请您仔细想一想，戒杀放生，究竟是汲汲为人，还是汲汲为动物，而这是缓急轻重颠倒吗？”

9、*汉地放生习俗历史悠久，也已形成传统，对于唤醒世人的恻隐、仁恕、慈悲之心，为天下苍生祈福，德被万物，起到了积极作用，而且客观上也有利于生态保护。

10、近百年来，随着科技发展、工业**，世界发生了翻天覆地的变化。一方面给人们的物质生活带来极大的富足和便利，另一方面则造成环境污染、生态失衡、各种自然资源加速流失。从人文层面看，更是出现了精神空虚、道德沦丧、战争威胁不断、*盛行；从生物界来看，各种生物种类正以空前的速度在减少，大多数野生动物不是被人类大量捕杀，就是因人类的活动而失去美好的家园，各种动物的权益受到空前的大规模的剥夺，甚至受到残酷的虐待。这一切已引起广大有识之士的极大关注和反省，越来越多的人意识到，动物是人类的朋友，它们的权益应当得到维护，正如当年非洲黑人和印第安土著人的权益应当维护一样，一些大众**为此仗义直言，各种环境保护**、动物保护**纷纷建立，一些欧**家还制订了各种保障动物福利的法律。