春节前放生

▲己亥新春团拜祈福

　　杭州人都有烧八时香（夏历初八、十八、廿八寺院敬香）的风俗。2019年2月12日，己亥正月初八，春雨绵绵，北风缓缓，香客善信灵隐敬香热情不减。一大早，由各地赶来的皈依居士正在灵隐寺大悲楼前堆积，排班列入灵隐寺进行新春团拜流动。

皈依居士排班前去老斋堂到场新春团拜流动

　　正在团拜流动中，光泉大僧人为民众作新春开示，400余位善信居士聆听了住持僧人的慈祥开示，欢喜讯受。

公共敬重迎请大僧人开示

光泉大僧人慈祥开示

群众专注凝听开示

　　光泉大僧人的开示由百丈清规、正月森林传统贺年要领、正月请职圆职茶会、整年寺院事情支配取经管提及，谈在家居士的平常修行。

　　光泉大僧人说：正在《阿弥陀经》中有一句话非常重要，＂不可以少善根福德人缘得生彼国＂。正在家居士要把佛法用到平常的生活事情之中去，取本身的生活事情相结合，以此来增加善根和福报。

己亥新年安住身心

　　在家人不太可能像出家人那样，阔别人间俗事而放心办道，然则，在家人如果能处理好本身取家人和社会的干系，阔别愿望和攀登，安住身心，一样能创造出一片清净。《金刚经》上说：＂应无所住而生其心＂。＂无所住＂便是本身的心不为外境所动，不为别人所滋扰。身心没法安住，福德会渐渐地消费；身心安住了，清净了，福德就会增加，财产来了才气守得住。

　　光泉大僧人嘱咐民众：正在新的一年傍边，我们对内要提拔人生境地，对外要树立佛门生的良好形象，以佛法的圆融聪慧，到处大开方便之门，事事劳苦功高，为社会多做奉献。

　　光泉大僧人最终祝愿群众，己亥新年，修行精进，福慧增上，身心健康，家庭幸福，事事吉利。

善信居士取护法志工前后星期道谢僧人开示

　　当天，居士善信扶养三宝的净财，将适用于灵隐寺春季放生，以释教慈祥护生的传统情势，救拔众生，为群众祈福。

　　2008年1月17日-25日广东化州市南山寺念经七法会开示录

　　（20日下昼） 圆满性命

　　谢天谢地！大家好！

　　现在给各人讲一讲“圆满性命”。

　　性命如何成为圆满呢？所谓圆满是人家干不到的中央，您能干获得，人家干免不了的事您能干。最要害就是在难行能行，难忍能忍。行得过关、忍得过关叫干圆满性命。能圆满性命就叫干泰山北斗。（掌声）

　　人能完善性命叫干有道；人能发扬性命叫干善人，还叫干坏人；能干得圆满性命就叫干有德的人。（掌声）有德的人便是怙恃没有保证的事情，自身能干获得。更主要的是，怙恃明了解应该干，可是不肯干，您能为他们补漏，把过补过来，这就叫干圆满性命。

　　哪一件事是怙恃该当干呢？例如奉养老祖宗，是怙恃该当干的事情。可是怙恃为难老祖宗、刁难老祖宗，把老祖宗赶走。到我们长大今后，清楚明明到怙恃如许干过失，我们该当把老祖宗接回来奉养，为老祖宗过好暮年，这便是为怙恃补漏。（掌声）若是您保证了，可是还怪怙恃，那就没有把补漏保证位。本人能保证，还不怪怙恃，这是叫干圆满性命了。（掌声）

　　由于性命是正在家庭成立的，全部家庭的性命是连环的。老祖宗有怙恃，怙恃生我们的命，所以我们是怙恃的果，怙恃是老祖宗的树干，老祖宗是怙恃的树根。若是我们干得到位了，还即是对得起怙恃、对得起老祖宗，如许干才真正地把老祖宗超度了！（掌声）

　　由于我们的性命是连锁的、连环的，所以我们来念经，是为圆满性命而念经报恩的。我们要在念经七会上把怙恃师长和堂上老祖宗一切超度了，性命就会获得优良的安宁。（掌声）我们性命不安，也是老祖宗不安，也是怙恃不安，那我们先把怙恃、老祖宗安住了，我们的性命油然而生获得安宁。性命的连环，须要我们互相照应，照应四周便是即是照应本身。家庭中一人不安，全家不宁。（掌声）

　　性命彼此支付、彼此奉献，才为性命带来圆满。如果有觉得亏损的心念，不肯支付，那末性命才真正的亏损了。

　　讲到这里，我值得引见一个十分典范的例子为人人看看。

　　（叫来霍居士）您先引见您叫什么名字，是哪里人，得什么病。

　　霍居士：列位同建，我来源于广东南海，叫霍焕祥，本年57岁。客岁一月份查抄晓得得了晚期肝癌，有比较严重的肝腹水和蜂窝性肝脏病。其时大夫诊断以后马上做了手术，然则一个月后又复发了，又生出四个肿瘤。医师曾经点头了，也就是说正在这类情况下曾经没有办法了，我的性命快走完了。

　　我有缘正在往年五一参加了广西马山灵阳寺的佛七法会，颠末念经以后几个月再复查，我肝脏里面的四个肿瘤曾经消除，比较严重的肝腹水曾经没有了！我以为，只要人人热诚、至心往念经，佛菩萨必定有福报为我们。期待人人好好念经，获得佛菩萨的玉成，把身上的一切疾病全数消灭。多谢人人！

　　方才他本人先容，人人听邃晓吗？（众答：邃晓。）（掌声）然则他也有先容不到的中央，我弥补讲一讲。

　　他正在这里两年以内，家庭中的一个弟弟和一个妹妹皆走了。他正在病院搜检以后，病院告诉他妹妹说：你哥哥只有一个月的性命了。由于家庭中也有两个白叟，怙恃还正活着，他妹妹就感觉到若是她这个哥哥又走了，那怙恃必定异常悲伤，所以不敢把他带回家，就想法子带到灵阳寺来。

　　到了灵阳寺我一看，我说这是很严重的病例，没有能把他留下来，叫他们带回家。而他妹妹特别很是恳切，必然要把他留下来，所以我还觉得很为难。他妹妹就把她家庭中的灾害皆讲了出来，我还觉得如许的家庭特别很是没有幸，再看到他妹妹哭得很悲伤，最终我就说：那就临时留下吧。后果他们留下来之后，我还有事离开了灵阳寺。

　　首先，他本人进寺庙前都没有学过佛，并且我发觉他正在念经的过程中妄图很重，所以我想那样绝对没有掌控。以我当时辰的视察，以为连往生都没有掌控。厥后我对他妹妹讲：我没有能说您哥哥援救没有了，还没有敢说一定能援救，假如您真正想援救哥哥，该当由报老祖宗的恩义起步。

　　她也并没有是完全有决心信念，就问我：要干若干好事啊？我答复她：您而今没有能讲干好事，应该干消灾免难，若是您讲干好事那就没有盼望了。厥后她说：我妈妈另有一点钱，她也乐意把她的钱所有拿出来。我也没有问她有若干钱，厥后她拿来了六万块钱。拿来以后，我就想：既然您如许为老祖宗干好事报恩，那有盼望的话就看这一次了。

　　当她为六万块钱消灾之后，叫我由广东回灵阳寺看她哥哥。那样我就跟他发言了，我说：“您怕死吗？”他说：“要怎么了就怎么了了。”我说：“若是您不怕，那可能有期待。” 那时正在我的客厅，我就叫他皈命了。当他皈命之后，他的魂魄就往大殿内里往了，接着他的魂魄主动往拜佛，拜佛了之后就往天上走了。（掌声）他往天上走之后我就不知道了。（问霍居士）有无这件事啊？

　　霍居士：有这件事。事先我好像正在做梦，然后像坐电梯一样升起来，以后我见到师父，他和我挥一挥手。我正在灵阳寺的洞口，一朵云飘了过来，然后我就上了那朵云，一刹那就飘上天去了。又见到多少多少的云，多少琼楼玉宇，正在山脚有一个水池，有人正在沐浴。见到一些小溪，潺潺流水，有两排杨柳树，有些人正在休闲地漫步。以后就瞥见一个大殿，然则被云挡住了一半看不清楚，走进去了才看到一尊佛，这尊佛好高好大，他坐正在那边，我走过去就正在他的脚根，就象大象和蚂蚁一样。厥后我向佛顶礼今后，佛就叫人带我进来游一游，就回来了，我就醒了。（掌声）

　　当您走的时辰您见到有些人随着您吗？（霍居士：我见到您正在我背面挥手。）那时我是叫他管辖他的老祖宗到西方往，他还不晓得。如许他往了西方返来今后，本来肝硬化腹水很严重，足还水肿，成果返来三天全数消水了。那时我已分开灵阳寺，他自身闭关，可是他的病情转变我晓得。

　　正在处置惩罚这件事的过程中，枢纽正在哪一个层面呢？他的老祖宗离苦得乐了，他的性命马上有优越的变化。普通来说，蜂窝性肝癌是很难规复的，还没法动手术，由于全部肝脏皆破坏了嘛。若是仅仅是肿瘤，把肿瘤切除，还有一部分肝脏嘛。所以医师没有办法动手术，把表面缝合起来，就把他退回家了。

　　他妹妹很诚恳，他的命能援救返来完全是他妹妹的好事。（掌声）由于唯独他妹妹了解他的情形，连他爱人还不了解，他儿子还不了解。所以我认为您归去之后，要对您爱人和儿子讲您妹妹的好事，还要讲您妈妈的好事，（掌声）由于您妈妈把那末很多年的积存所有支付，为您援救性命。

　　所以人人应该明白到，我们性命有灾害时，首先要考虑是否老祖宗没有安了。假如纯粹是本身有题目，用药大概对路；如是本身和冤亲借主形成的果报，用药很难应付。所以期望人人每当身体有阻碍处置惩罚欠好的时间，只管想到为老祖宗干好事。（掌声）

　　由于对他的病我是比较关心的，他的病情前后变更，我虽然没有接近他，然则我明白他规复得很好，我就叫他正在除夕之前必定要往复查。后果查抄发觉全部肝脏规复优越，然则也有一点点，好像是1.3cm的肿瘤。他妹妹问我是什么题目，我说：您干消灾免难还没有到位。她说：那我还要干几许？我说：按事理来讲您应该干够九万。所以他妹妹又拿出三万块钱，补够九万。现正在您往查抄绝对没有了。（掌声）

　　霍居士：而今身体觉得很安宁、自由，彷佛没有做过手术一样，还彷佛没有得过癌症一样，饭皆吃得比较多，睡觉还很好。

　　本日我们讲“圆满性命”，我用这个病例来阐明，人人认识打听我讲什么意思吗？（众答：认识打听。）通知人人，我们平常都说干好事，若是家庭内里也有劫难、也有懊恼的事，我们所干的不可以叫干好事，应该是消灾免难。（掌声）若是您们认为先干好事，那末您的劫难照样永久不可以消。

　　曾经有一名好事主，晓得我建庙，他说给我二十万块钱，叫我抵家内里往。他交给我二十万块钱后，说了一句话：您要让我一家从今以后没有灾害。末了我把二十万块钱不折不扣地清偿给他，我说：目下当今我暂时不用钱，您留在家内里，未来您需求的时辰您可以用。（掌声）

　　所以我仁焕所干的一切没有划定，由于您们劫难的大小我不知道，果报大小我不明白。您既然说是为了干好事，要刻在好事碑上，又叫我从今以后不给劫难产生，那我干不到。若是您说干好事就干好事，没有前提、没有偏见就叫干好事，有前提、有偏见那就是没有好事可言。

　　像霍居士保证9万块钱才就算是消灾免难，没有一点好事。他好了今后，以致干一分钱还就算是好事。人人明确了吗？（众答：明确。）

　　寺庙是我们消灾免难的处所，也是我们增加福报的处所，更重如果我们了脱存亡的处所！（掌声）我们为寺庙所支出的一切都是为本人而干，为老祖宗干，七分好事六分回报；真正的好事，一点都不讨回报，那才是事半功倍。（掌声）各人邃晓了吗？（众答：邃晓。）

　　既然明确了，那末南山寺是我们的家，愿望人人共同来体贴，好不好啊？（众答：好。）愿望南山寺未来酿成24小时念经的道场！（掌声）要到达这类条理，全凭我们十方公共的共同努力！（掌声）

　　感谢大师