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我们常说，做法布施能够增加聪慧。比如说报北京代孕怙恃恩不能够正在北京代孕怙恃诞辰的当天往酒楼摆几桌酒菜，大概正在家里大操大办，您认为这是报北京代孕怙恃恩?这是错了，您害了北京代孕怙恃，加了北京代孕怙恃的业障，为他而杀，又加了本人的业障。

所以最好的报北京代孕怙恃恩的方式是正在北京代孕怙恃诞辰那天食斋，并且正在北京代孕怙恃诞辰的那天，为他们印一点经籍，好比地藏经、药师经、金刚经，大概其他宝贝，如许是很好的;大概为北京代孕怙恃扶养三宝，为北京代孕怙恃放生，如许就能够增延北京代孕怙恃的福寿。

放生、印经籍、扶养三宝，这是真正报北京代孕怙恃恩的方式。所以我们做法布施，多印一些经籍畅通流畅，那样能够增加本身的聪明。可是要有正知正见，要印真正的大乘佛经，若是您出资印的全是附佛外道的伪经，误导众生，这个罪恶可就大了。

并且本身相识若干佛法都与他人解说，引诱他人相识佛法，增加聪明，本身如法修学，让各人信赖佛法，这一些是法布施，能够增加本身的聪明。假如您相识佛法，不愿说，十分的守旧，他人想去闻法，您停滞他人听法，这都是为本身种下一个愚痴的因。

弥陀经里面有一名周利盘陁伽尊者，他从前是没什么伶俐。他的哥哥出了家，所以他随着他哥哥出了家。结果有一个偈子，“身语意三没有制罪，离欲没有固执人间”，就这两句话，他背了三个月皆背没有出来。

他哥哥就骂他：“您太笨了，太愚痴了。您不管是落发的料，您回去吧。”

他就很难得，一边走，一边哭。路上逢到了释迦牟尼佛，佛陀很慈善地问他为何哭?

他就说本人没什么聪慧，太愚痴。佛陀就抚慰他，让他到祇园精舍，每天扫地，就念扫尘离垢，清扫这一些灰尘，脱离污垢，扫尘离垢，念四个字就能够了。

一开始他念了扫尘，就忘记了念离垢，念了离垢，就忘记了扫尘，没什么聪慧。可是慢慢地就能够念到了扫尘离垢，一边扫地，一边念扫尘离垢，扫尘离垢。

有一天他倏忽地醒悟了，“啊，我扫这个尘是什么尘呢?不只是外面的灰尘，并且要扫自身心中的尘，心中愚痴的尘，分开这个迷惘倒置的垢，分开贪瞋痴的垢，那样扫尘离垢。”所以他倏忽醒悟了，以后快速地开了智能，证到阿罗汉果。

释教有一个规则，每隔半个月，比丘尼的僧团就要请比丘来开示。就轮到周利盘陁伽来开示，这时候有一些比丘尼看不起他，由于他笨拙是着名的，这一些比丘尼了解，“噢，原来是周利盘陁伽来开示。”人人都很轻蔑他，所以居心戏弄他，搭了一个很高的法座，而且不摆一张梯子。就看他如何上去讲法，居心看他如何出笑话。

谁知道周利盘陁伽一去到，见到法座顿时用手按了按，法座就主动降了下来。以后就最先讲法，出口成章地讲了很多无量无边的妙法。

那些比丘尼很赞叹，觉得很希奇，这小我之前这么愚痴，四个字皆背不到，此刻居然有这么多的聪慧，讲这么多的妙法出来，就去叨教：“佛陀，是什么人缘?周利盘陁伽之前那末愚痴，此刻那样有聪慧?”

佛陀就说：“周利盘陁伽实在宿世是一个很有伶俐的三藏法师，然则他异常守旧，他人很忠诚很尊敬向他请法，他说我不了解。他明明了解的说不了解，小气自身的法，守旧，所以获得的果报是愚痴!”

我们多一点弘法，懂几，认识几，为各人讲几，这一些是一种增加聪明的方式。所以盼望我们经由过程协助其他众生来增加聪明，来提拔自身的聪明，经由过程法布施来开辟我们本有的聪明。

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