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佛曰:没有可说没有可说一说等于错
佛曰:没有可说
没有可说,这没有是没有能说。
由于有无量的恢弘,是说不完的意义。
【没有可说没有可说】
佛经中的极大数量字,比阿僧祇劫等数量,还要大得多。
瑜伽十六卷六页云:第五、由四种没有可说故,名没有可说相。
一、无端没有可说。谓补刻伽罗、于彼诸蕴,没有可宣说若异没有异。
两、甚深故没有行说。谓离言法性、没有行思议,如来法身、没有行思议,诸佛境地、如来灭后若明若暗等、没有行宣说。
三、能引无义故没有可说。谓若诸法、非能激发法义梵行,诸佛世尊、虽证没有说。
四、法相法尔之所安立故弗成说。所谓真如、于诸行等,弗成宣说异没有异性。
佛理本体是恢弘的无量的,没有言语能够表达出来或教授,统统只有自憬悟,所以是没有可说没有能说的,佛理以为,人的言语是有范围的,它没有能表达出全部感悟到得器械,尤其是精深的哲理,一旦付诸言语便失去了它的原形,还就着了相,还就没有了原形。是以禅宗主张的“道断言语,没有立文字”还即植根于此。
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