(a)放生鱼的地方

六方诸佛以欢欣心来惊叹谢天谢地的好事

　　 净界法师

　　这个各于其国来弘传弥陀的好事，历代的祖师有二种分歧的说法，我们简朴的说一下。

　　窥基大师说：各于其国，这一些六方诸佛都在本身的疆土，为本身的门生报告谢天谢地的好事，这个是站在弘传的角度，每一尊佛都在本身的疆土，为本身的门生报告谢天谢地的好事；

　　第二个，各于其国事指证实来讲，不管是弘传。便是释迦牟尼佛讲完《阿弥陀经》之后，诶，六方诸佛正在六方现前，这个时辰，六方诸佛来证实释迦牟尼佛所说的话是对的。

　　第一个是讲到他们正在自身的领土，宏扬净土秘诀；第二个是讲释迦牟尼佛正在宏扬净土的时间，这个时间六方诸佛现前，为释迦牟尼佛证实：这个叫做各于其国。

　　莲池大师说：这二种说法都能够采纳，能够把它归并，而不容易相违反。

　　这个六方诸佛正在弘传谢天谢地净土秘诀的时辰，他有什么特别的相貌呢？

　　这以下阐明：他们是现出广长舌相，遍覆三千芸芸众生的相貌来弘传。

　　这个中央的意义也就是说，这个相貌正在印度，没有论是佛门生、非佛门生所共许的相貌：一个人只要三生没有妄言，他的舌头伸出来，就能够把全部头顶部挡住。

　　佛陀他本日弘传的是谢天谢地的好事，说是：您本日是一个业障凡夫，您很朴拙的往忆念弥陀的圣号，您的性命就发生很宏大的改动──您将来本来是要到三恶道往的，成果您可以转三恶道的果报，成绩一个清净的河山，这个秘诀不可胜言，既然是不可胜言，便是一个难信之法。

　　身为佛陀，他本日要讲这个难信之法，他必需现出他没有妄言的好事，来证实他说的话是实在的。

　　所以六方诸佛正在弘传也好、证实也好，都必须要证实本身正在口业上是清净的。

　　他如何表达他是清净呢？

　　他现出可以遍覆三千芸芸众生这么大的一个舌相。现出一个舌相今后，自然这只是证实他讲的话，他说汝等众生，你们应该要坚信《本经》的好事。

　　这个《本经》，正在这个中央讲出经的题目，叫做歌颂岂有此理好事统统诸佛所护念佛。玄奘大家所翻译的这部《阿弥陀经》，它经文的题目便是歌颂岂有此理好事统统诸佛所护念佛；我们现正在用的版本是鸠摩罗什大家的，他晓得我们中国人畏繁好简，中国人喜好简朴，所以标为《佛说阿弥陀经》，释迦牟尼佛以欢乐心来赞美谢天谢地的好事，叫做《佛说阿弥陀经》。

　　这段经文重要的一个内在，讲到六方诸佛的弘传跟证实。

　　这段经文的意义，身为一个流通分，关键便是启信。

　　弥陀经导读--97

------------------------------------------------------------------------------------------------------

更多净界法师梵学内容推举

------------------------------------------------------------------------------------------------------

　　失眠是一件很痛苦的事，而今很多人被这类病痛摧残。一样平常医治失眠的要领皆是以药物为主，然则结果不论是很好，一旦停药，又开端失眠。失眠是怎样回事呢，若何医治失眠结果比较好？正在事实上，除药物我们还能够挑选一些生活上的疗养要领。那末失眠怎样疗养？

　　1.失眠假如并非很严重，只是短时间的失眠的话，尽可能不消药物，养成有纪律的生活习惯，改动生活习惯就能够了。弛

　　2.忌乱投医、乱服药、滥用所谓保健产品，药物会有肯定的副作用。

　　3.体育运动、常常运动有助于睡眠，然则，失眠者该当注重的是，睡前两小时内没有要做剧烈运动。适度体力运动大有益处。体力劳动和脑力劳动并用，才可以坚持人的体格健壮和精力安康。

　　4.放松心境，要控制心态，使心态平静，不让和愤怒等邪念干扰，免得肌肉慌张或大脑流动频仍，不可以入眠。要战胜失眠的惧怕，但也不必要牵强睡眠。可听一些轻柔的音乐或与家人倾谈，减轻心中思虑，便简单入眠。

　　5.没有要抽烟，没有喝酒，宜饮食平淡，少食海味好菜，加食些杂粮。晚上没有要喝咖啡、茶和含酒精的饮料。

　　6.营建平静的生活。卧室里没有要放闹钟，闹钟的滴答声和指针收回的刺目亮光便是睡觉一般的人还会睡没有好觉。

　　7.忌生活无规律。最好是10点钟之前睡觉，早上6点起床。这是最符合自然规律的睡眠工夫，失眠病人不必要正在床上看书、用饭。

　　以上先容的全是一些简单易行的调治方式，只要您对峙，您的失眠症状就会转变，失眠严峻的病人，认为您往正规病院医治。