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【福州放生咒念诵经文】「放生鱼所在」「有放生池的寺庙」供应放生、齐国代放生效劳

风水地舆、阴宅宅兆，会带累子孙事业不顺吗-导读：风水地舆、阴宅宅兆，会带累子孙事业不顺吗?问：想请示法师一下,佛法中所说的凡事必有因果,自身种的因,自身尝的果,算是父子嫡亲,还不克不及代受,想叨教一下:「为何由于上一代往生者的宅兆没有捡骨,...风水地舆、阴宅宅兆，会带累子孙事业不顺吗?

问：想请示法师一下,佛法中所说的凡事必有因果,本身种的因,本身尝的果,算是父子嫡亲,还不可以代受,想叨教一下:「为何由于上一代往生者的宅兆没有捡骨,而会连累到下一代子孙身体欠好,事业不顺,其因安在?」

佛门生合十

答：佛子您好谢天谢地、释教的华严经有一首偈子:「若人欲了知。三世统统佛。应观法界性。统统惟心制。」这个「心」呢，指的并非我们可以思惟分此外认识心，反而是指更深层的阿赖耶识。阿赖耶识是统统万法的本源，还可以说，统统众生全是我们阿赖耶识的影现，大至宇宙小至颗粒微尘，和各种的人事时地物，实际全是我们自心的影现，佛法中称为「业感缘起，不离同心专心。」

所以说，佛法中「人缘果报」的事理是十分纷然杂陈的，这包罗了地理环境取人的互动、和人取人之间的互动...等。那...我们的先人会不会对后世的子孙产生影响呢?谜底是...会的!全部宇宙所有的人事时地物既然全是我们心的影现，这中央很自然的就会有肯定的干系取互动，更何况是我们的先人，其干系取互动自然会比较大一些。

像释迦牟尼佛之所以会出生在净饭王家，据「十四讲表」上纪录，净饭王家先人九十代建善行善，才感化释迦牟尼佛出生在净饭王家。因而，这个先人跟后代子孙之间仍是会有一些关联性的。这在佛法的角度来讲称为是「共业所感」，只不过，这个共业的关联性是大是小，很难有一个定论。

并且这个共业是两边面的，您可以说:「由于上一代往生者的宅兆没有捡骨,而影响到下一代子孙身体欠好，事业不顺。」还可以说:「由于下一代子孙的恶业感化，所以上一代往生者的宅兆没有捡骨。」

事实上，「上一代往生者的宅兆没有捡骨」，除非是葬在很差的风水天文，不然对后代子孙的危害不大。「下一代子孙身体欠好，事业不顺」绝大部分全是由于「下一代子孙」本人自己的业障未消，福报善缘不敷具足而至。

之前所提到的「业感缘起，不离同心专心。」地舆风水只是心的一小部分罢了，假如我们自己的福报具足，就会经常碰到好的地舆风水，算是碰到欠好的地舆风水，对我们的危害还是一针一线。假如我们自己的业障未消，就轻易碰到欠好的风水地舆，还会有一些对照「悲凉」的情形产生。

何况，地舆风水的优劣没有一个绝对的尺度，所以，您能够花大钱往请十个名牌的风水地舆师，成果...您会获得十个分歧的谜底!我就看过一家商铺，前后请了一些风水地舆师来看风水，装璜是改了又改，到最后...照旧关门大吉!

因而，智慧有聪慧的佛门生，直接由心下手，「身体欠好，事业不顺。」那就要持续的培育本身的福德聪慧，要勉力修持「药师秘诀」，修持「药师经」，药师佛的十二大愿,能让众生获得现世的安康、财产、消灾延寿、事业顺遂、相貌庄重、增加善缘、解冤释结...等。

放生鱼所在,有放生池的寺庙,放生真的能改变命运吗