云南放生池乌龟，云南省南传佛教代表参访团参访七塔禅寺

一、北京哪里放生鱼最安全1、中国佛教协会南传佛教工作负责人清远法师2、与七塔禅寺住持可祥法师迎接云南省南传佛教代表参访团

3、参访团一行于圆通宝殿及开祖舍利塔拈香礼佛参祖4、可祥法师带领参访团一行参观寺院5、大菩文化浙江讯5月20日，由国家宗教局牵头，委派一司副主任科员张增军偕同中国佛教协会南传佛教工作负责人清远法师等，与由云南佛学院昆明本院、西双版纳分院及版纳州、德宏州、临沧市、普洱市、宝山市等地南传佛教代表组成的参访团一行25人抵甬参访，首站即是汉传佛教道场七塔禅寺。七塔禅寺住持可祥法师率主要执事山门相候。6、下午3时许，代表团一行在可祥法师等的引领下，逐次参观了七塔禅寺的中轴明清风格古殿堂及西北角新建置，还分别于圆通宝殿及开祖舍利塔拈香礼佛参祖，祈祝此次参访顺利圆满。随后，宾主双方举行座谈交流，可祥法师代表常住欢迎南传佛教代表团首次参访七塔禅寺，他从介绍七塔禅寺的历史人文、宗派传承、对外交流等拓展到对浙东佛教发展史、宁波建城史、宁波外交史等方面的见解，认为南传与汉传佛教虽传播途径、语系有所差别，但终极目标是一致的，都要深入经藏、究竟解脱、利益大众，两大语系很有必要加强交流，互相学习，促进佛教大家庭更加兴盛团结。7、接着，清远法师介绍了此次随团人员及组团参访的缘起，代表参访团一行感谢七塔常住的热情接待。他充分肯定七塔禅寺在寺院管理、对外交流、文化建设、道场修缮、慈善公益等方面取得的成绩，表示首站参访七塔禅寺留下深刻的印象，赞成可祥法师的倡议，认为我国的三大语系佛教要同在党和政府领导下，同怀一颗报恩的心，通过沟通交流，增长法谊；互鉴互助，提高自身素质、升华政治觉悟，更有利于弘法事业，为构建和谐社会发挥更大作用。可祥法师对参访团中年轻僧侣亦能勤学苦修甚是赞叹，激励佛教僧团继续自强不息，为强国强教奉献全力。双方深切地体会到，这次访问，两大语系佛教文化各展风采，交融互鉴，取得不同省份不同语系佛教交流的一大进展。8、最后，可祥法师并代表常住向远道而来的佛教同仁赠送报恩丛书文史书籍及茶礼。座谈交流会在两大语系佛教共修诵经声中结束，回向国强教兴、法谊长存。民宗部门领导还有云南省民宗委宗教业务一处副处长江斌等随团参访，浙江省民宗委一处主任科员李蕾、宁波市民族宗教事务局佛教处副调研员裘幼飞等陪同参访。参加接待的还有七塔禅寺监院界义法师、定光法师、副监院法净法师等。9、正慈大和尚率团参访七塔禅寺学习创新湖北佛教弘法事业10、七塔禅寺举行《中国传统史学的道德评价功能及其影响》主题讲座二、放生甲鱼三年不能吃甲鱼肉吗1、金龙寺摆放好吉祥图案准备点灯祈福2、中国佛教协会常务理事、云南省佛教协会副会长、临沧市佛教协会会长、沧源县佛教协会会长、沧源县勐角金龙寺住持提卡达希长老讲经开示3、伍巴唢、伍巴西嘎善信到金4、寺礼佛、受戒、滴水功德回向5、念诵吉祥经声中点亮烛光，祈福健康平安6、大菩文化云南讯10月5日（傣历1379年12月15日）是南传僧侣3个月安居期满之日，即“奥瓦萨”解夏安居节、开门节。7、清晨6时，天还没亮，附近村寨的老年信众就来到金龙寺大殿，随僧侣一起礼佛、诵经、滴水，祈愿健康、平安。金龙寺位于云南省临沧市沧源佤族自治县勐角民族乡下金弄组，是一座南传上座部佛寺。8、8时，四方老少信众身着节日盛装，备好瓜果、糕点、糯米饭等食物，以及鲜花、蜡烛等供品，到金龙寺供养三宝、受持五戒、八戒、禅修、闻法、滴水。9、下午3时，众长老、比库受持清静伍波萨塔巴帝摩卡进行自恣。这是为了折服无耻之人、善行比库的安住，为了防护现法诸漏、后世诸漏，为了未生信者生信、已生信者增长，为了正法住立、资益于律。10、20时，附近村寨的男女老少带着鲜花、蜡烛等供品，汇聚在金龙寺大殿。中国佛教协会常务理事、云南省佛教协会副会长、临沧市佛教协会会长、沧源县佛教协会会长、沧源县勐角金龙寺住持提卡达希长老为信众作重要开示。随后，举行“赕豪萨拉”仪式，一种类似抽签祈福的活动。四方信众准备好生活用品，写上祝福语。小和尚们把名字和物品登记造册，并把名字写在签条上，以便抽取。“赕豪萨拉”由二长老细米章旺主持。首先是供养佛、供养法。接着，细米章旺长老让寺里的比库和小和尚抽签条，并念出所抽取信众的名字。“做赕”的人家就把供养的礼物递到比库、小和尚手中，并接受祝福。

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