放生怎么样才算如理如法，传喜法师：如理如法地放生

一、八月放生的日子有哪些

1、

这个世界每年被宰杀的猪有将近五十亿头，鸡鸭鱼虾更多。我们人和人之间比较容易产生同情心，但是对猪呀、鸡呀、狗呀这些生命，我们就很难生起同情心了，菜场就成了它们的地狱。地狱是什么样子的?在人间就可以看得到，那些鸡猪狗，被倒挂、剥皮、开膛破肚、节节肢解、一块一块地割下。人如果下地狱，那些狱卒来处理人也是这样的。对于那些猪狗鸡鸭来说，我们人就是它们的狱卒，一点怜悯心都没有。世间的人很少会去想这些，这个世界杀生是很司空见惯的事情，现在屠宰场也机械化了，单杀生这一种的恶业就不可胜数。祖师说，“欲知世上刀兵劫，且听夜半屠门声”。为了消除战争的业因，乃至为了自身的健康长寿，放生都是最殊胜的方法。

2、我们能放的虽然很少，但我们要把放生作为我们的一种修行，在放生的过程，去体会这些生命和处境，让我们的心逐渐地柔软，反思人类的行为，看到这世界有很多的无奈，进而就会思考更多。之前我们也许都忽略这些，我们每个人努力地工作、生活，甚至也满足于一些小的快乐，通过放生之后才发现，只有究竟的解脱才是真正的生命的安乐。我们在这个行为过程当中，越来越开智慧，看到世界的真相。

3、物理的光是有阴影的，我们讲的正能量是佛法的能量，它不是物理的能量，所放射出来的光，是超三维、四维的，它不属于物理的或化学的范畴。我们在放生过程当中，拓展生命的感受，产生了这些思考，再读佛的经典，就会领会得更深;念阿弥陀佛，对无量光无量寿，也会领会得更深。那当我们开始修行打坐，就知道要修什么?只有方向正确了，学佛的正确的因升起了之后，我们再增上，积累资粮，从量变到质变，到时候果才会现前。所以在救放生物命的时候，我们其实也是完成自我拯救。

4、我们去救那些生命，还有很重要的一个原因，就是制造一些祥和的气氛，与佛菩萨相应的力量。然后回向给我们的国家，回向给我们的世界。看到中国现在不尊重生命，滥杀生命，手段还很残忍，那可以预见我们的命运，我们的前途是什么。

5、严格来说，我们有时候放生的质量，还不一定很高。放生当成一种共修，群体化了之后，大家参与的那种心态，真的对生命生起非常大的内心深处的悲悯了吗?有生起像救自己孩子一样的心吗?

6、放生要生起一种菩萨救我们的心态。所以我平时也很提倡大家，共修固然重要，但是更多的要自己去修。自己去菜场里，哪怕出几块钱也行，买一点点小生命，然后去完整地给它念放生仪轨，认真地观想。为了生命能救活，甚至可以先把它们放到水里，然后对着整条河，整个钱塘江也好，念仪轨的时候用心观想，好像自己的孩子生病了一样，生起像妈妈的那种悲心，念到自己都眼含热泪，这对自我心灵有净化作用，会产生一个强大的慈悲的磁场。

7、所以莲花生大士告诉我们，如果你有状态的话，修一次，比没有状态地修一万次的功德还大。现代人的一个缺点就是，做什么事情，精神不集中，倾向于走过场，甚至还会比数量，计算今天放了多少万块钱，放了多少条生命。其实用心是最重要的，如果你用心，产生了放生的大悲心的状态的话，那这个功德可以消灭我们人间的戾气。莲师说，如法地放一条鱼，可以消除你十三世杀生的罪业。

8、那就如理如法地生起这种放生的心态，对生命的尊重，在每一个环节都如理如法地去做。除了忏悔它变一条鱼的恶业，也忏悔我们在六道当中的恶业。所以这个如理如法特别重要，我们放生之前都要对自己强调一下。

9、这个世界每时每刻都在杀生，我们所放的只是九牛一毛，但我们要提醒自己，世间虽浊恶，我们的良知不能泯灭，同时如果你觉醒过来，就是成就菩萨的一个机会。所以说这个娑婆世界一日一夜清净修行，胜过极乐世界一万年修行的功德;这个时代一日一夜清净修行的功德，超过正法时代圆满受持一切戒律五百年的功德。

10、——摘自传喜法师开示录《钵水明镜》

二、植物放生是什么意思

1、发愿，就是树立学佛目标。每个人发心不同，所以，发愿内容也不尽相同。我们要往生西方极乐世界，就可在每天临睡前，面向西方合掌发愿：“愿生西方净土中，九品莲花为父母，花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。”如果我们发心修习菩萨道，不仅希望自己成就，更希望利益一切众生，使众生都能听闻佛法、解脱生死，每天就可这样发愿：“愿以此功德，普及于一切，我等与众生，皆共成佛道。”

2、总之，我们所做的一切努力都要围绕相应目标进行。只有确立人生目标，所作所为才会有针对性。比如我们要买房子，为此就会努力赚钱、存钱。如果缺乏指向，钱一到手就随手花掉，即使赚得再多也无法积攒下来。修行也是同样，明确目标之后，我们所做的一切功德才会有明确归宿，才会日益增长。

3、发愿，是发自内心的真切愿望。当我们念诵发愿文时，应当问一问自己：我理解发愿文的真实内涵吗?我的发愿是发自内心的吗?如果是由衷、真切的愿望，并且每天都在反复不断巩固，那么，这一愿力必能对生命的健康发展起到推动和引导作用。

4、放生并不一定把生命放了就如法了，如果盲目放生，有可能反而会造业。所以放生不仅仅要有慈悲，更要具备的是智慧，必须很小心、很谨慎才行。

5、下面以放生鱼类为例说一下几个需要注意的地方：

6、第从购鱼开始就要特别谨慎。首先千万不要提前通知鱼贩：“某某殊胜日，我要放生了，你提前给我准备一下。”因为这样鱼贩会去抓更多的鱼，这就是你和鱼贩一起造业了。所以，一定要在他不知道你今天要去买鱼的前提下，把鱼儿们从刀下救出来。还有些人在放生时，喜欢买特别鲜活的，或是自己喜欢吃的，否则就不买，这也不太好，要平等对待鱼类。在把鱼买出来之后，一定要对它们负责，在运送过程中保证它们尽量不死，要关注鱼儿们的水量、氧气，开车时不要太颠簸等等，在这些细节上要谨慎。

7、第对于放生的地点也要仔细挑选。要考察一下鱼儿们在这样的河水里能否生存下来，四周有没有钓鱼的人。放生的季节也要谨慎选择，冬天不能放太多，否则鱼儿们会冻死。

8、第把鱼运送到放生地点以后，一开始不要念很长时间的经，给它们念三皈依或者一些简单的咒，如果有甘露丸，给它们撒一点，然后尽快放生，等鱼儿们放到河里以后，如果有时间，可以在河边念诵各种咒语和佛经。有些人在放生时，鱼儿们摆在前面，自己一直在念经持咒，没有考虑它们又缺水又缺氧气，正在濒临死亡。

9、最后，要知道最好的放生方式就是吃素。在自己吃素的前提下，鼓励、影响更多人吃素，这是最好的放生。

10、如何如理如法的放生护生