苏州放生协会电话，苏北地区僧才培训班在江苏苏州举办

一、苏州放生的鱼从哪里买到的

1、为加强苏南苏北佛教交流，加大苏北佛教人才培养力度，深入推进江苏佛教苏南苏北对口帮扶工作，8月25日至28日，江苏省佛教协会在苏州清凉书院举办苏北地区僧才培训班，来自苏北五市的48

2、省佛协心澄会长为学员授课

3、、江苏佛教苏南苏北对口帮扶工作领导小组组长

4、省佛协副会长、苏州市佛协会长普仁法师作

5、秋爽法师在动员讲话中指出，苏南苏北同气连枝，自2018年开展苏南苏北对口帮扶以来，江苏省累计投入帮扶资金100余万元，在江苏省佛协的统一领导和部署下，第一批5家结对帮扶单位正在有序开展帮扶工作，此次苏北地区僧才培训班是进一步深化对口帮扶项目的又一成果。他强调，苏北地域广阔，为有志僧才施展本领提供了广阔的舞台，他希望培训班学员，能够将苏南佛教发展的先进理念和工作经验带到苏北，变输血为造血，推动物质帮扶和精神帮扶相统下好全省一盘棋，优化江苏省佛教工作格局，促进江苏省佛教均衡发展。

6、培训班邀请了心澄法师、秋爽法师、隆相法师、普仁法师、果光法师、廓尘法师、心平法师、能超法师、理海法师、欧阳贤标等10位老师，分别从佛教戒律与丛林规约、寺院管理与文化建设、江苏佛教教育、新时代教风建设、禅与书法、做与时俱进的当代僧人、江苏佛教信息化建设、丛林知识、《江苏省宗教事务条例》解读等方面内容进行了开示和宣讲。课程内容注重时代发展和法规解读，重点针对加强佛教自身建设，为江苏省苏北佛教人才培养探索了新思路。培训期间，学员还参访了苏州西园戒幢律寺和寒山寺，就寺院管理和发展经验进行了学习交流。培训结束后举行了结业证书发放仪式。

7、江苏省佛协副会长大初法师、宋浩，秘书长理海法师；苏州市民宗局副局长周万青；苏州市高新区党工委副书记、统战部部长宋长宝等出席活动。

8、苏州市民宗局蒋行顺副局长讲话

9、2012年11月21日，苏州市佛教协会第六届第二次理事会议在苏州工业园区重元寺畔阳澄农庄隆重召开。上午，与会代表首先参观了市佛教界学习“同心思想”成果展。下午1点，会议正式举行。

10、苏州市民族宗教局蒋行顺副局长、宗教处彭彦处长，苏州市佛教协会名誉会长明学长老，苏州市佛教协会会长普仁法师，苏州市佛教协会副会长兼秘书长秋爽法师，及副会长照莲、慧云、悟戒、曙提、心培法师等市佛协理事会全体人员参加了会议。会议由市佛教协会副会长兼常务副秘书长觉智法师主持。

二、放生买什么鱼最便宜好养

1、会议首先由苏州市佛教协会名誉会长明学长老作重要开示。他肯定了苏州佛协新一届理事会议召开以来所取得的成绩，并勉励大家认真领会“十八大报告”精神，并积极贯彻落实，使苏州佛教各方面的成绩再上一个台阶。

2、市佛教协会副会长兼秘书长秋爽法师传达了“十八大报告”精神。

3、市佛教协会副会长兼常务副秘书长觉智法师传达了上级主管部门及佛教协会在深入贯彻实施《宗教事务条例》、国宗局七号令、42号文件，进行宗教教职人员认定、宗教活动场所财务监督管理考核验收、宗教教职人员参与社会保险、依法管理宗教事务等方面的会议、文件精神，并把苏州佛教界参与中佛协讲经交流会的概况向大家进行了介绍。

4、市民族宗教局蒋行顺副局长发表讲话，对市佛协的爱国爱教精神给予肯定，与大家分享了“十八大报告”的学习体会，并要求市佛协理清思路，突出重点，做好各项工作。

5、最后，市佛教协会会长普仁法师作总结讲话。提议大家要以“十八大报告”为契机，以信众为根本，加强新时期佛教在道风、教育、文化、慈善等方面的建设，并使之得到深化和落实。

6、通过学习，大家一致认为，在新的历史起点上，要以学习贯彻党的十八大精神为契机，顺应时代要求，团结和带领佛教界人士和广大信徒，不断挖掘佛教传统文化的深刻内涵，努力加强佛教人才队伍建设，进一步弘扬佛教慈悲济世的慈善理念，为促进经济社会文化的繁荣发展、建设美丽苏州作出更大的贡献。(文、图/《苏州佛教》编辑部)

7、佛塔源于印度，梵文音译为“堵波”，本是用来安置佛舍利，供信徒礼拜的小型建筑，后用以供奉舍利和佛教经典，故又称它为“宝塔”。中国的佛塔，是随着东汉时佛教从印度传入而出现的，工匠们融合中华民族的技艺特色，在东汉初已能建造高达七层的楼阁式佛塔。至南北朝时，还创造了一种密檐式的塔，重檐重叠，造型庄严美观。在平面设计上，除方形外，增加了六角、八角、十二角等形式。中国的佛塔，高度一般不超过十三层，最低的也不低于五层，而又必成奇数，以七层塔最为多见，有石塔、砖塔、铁塔、硫璃塔等多种类别。千姿百态的佛塔具有较高的历史文化价值，它是佛教文化和中国传统文化交融的产物。

8、苏州建塔的历史可上溯到1700多年前的三国东吴时期。据史载，赤乌四年（公元240年），西域康居国高僧性康不远万里来到吴郡（苏州），讲经说法，传播佛教。孙权为迎接这位高僧，特在盘门内建了一座寺院。赤乌十年（公元247年），孙权为报答母恩，又在寺院中造了一座13层的舍利塔，这就是苏州历史上最早的塔。南北朝时期，佛教在吴地兴盛。在梁武帝萧衍的大力倡导下，江南各地大兴土木建寺造塔，一时之间“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”。苏州有不少著名佛塔，就是在南朝梁代始建的，如报恩寺塔、灵岩塔、光福塔、秦峰塔等。古城多佛塔，据南宋碑刻《平江图》载，有塔三十余座。至今保存的佛塔，数量仍十分可观，有报恩寺塔、虎丘云岩寺塔、罗汉院双塔、瑞光寺塔、楞枷寺塔、多宝佛塔、万佛宝塔、光福塔、秦峰塔、慈云寺塔等20余座，其中楼阁式宋塔14座。苏州现为中国保存楼阁式宋塔最多的市。这些佛塔作为古建筑和佛教文化的精华，对苏州古城的风貌产生了很大的影响。

9、苏州以供观赏登临的佛塔在全国首屈一指。隋朝仁寿元年曾在虎丘山上建塔，五代后周显德六年重建，自南宋建炎至清咸丰曾七次被焚，历史的千锤百炼，终于缎出了虎丘云岩寺塔古朴神奇的风姿，如今，它不仅是苏州的标识，而且也成为中国人不屈不挠精神的象征。三国孙权为迎接西域居国僧人性康而建瑞光寺塔，北宋天圣八年重建，塔身清秀柔和，塔座雕刻生动，为宋代宝塔佳作。报恩寺塔俗称北寺塔，始建于南朝梁代，北宋元丰重建，南宋初金兵南下又毁，绍兴二十三年再建，此塔重檐复宇，集壮阔与秀美，古朴与纤巧于一身，体量为吴中宝塔之冠。北宋太平兴国七年王文罕兄弟创建砖塔两座，几度修缮始存至今，双塔腰细檐轻，玲珑秀丽，为他处所少见。灵岩山寺多宝佛塔初建于梁天监年，重建于北宋，再建于南宋绍兴十七年，明万历遭雷击塔檐被毁，1989年方丈明学法师耗资百万元重修，秀美塔影复又矗立于灵岩山顶。上方山楞枷寺塔初建于隋，宋太平兴国三年重建，砖砌仿楼阁式塔，挺拔秀丽，与石湖山水相映辉，成为江南绝佳疏朗，将古代建筑艺术与现代科技完美地结合在了一起，体现了中华文明的博大精深。

10、佛塔的艺术魅力和丰富的内涵在苏州产生着深远的影响，千百年来作为中国民族传统文化和佛教文化的一部分，为古城的发展作出了贡献，随着苏州的兴旺和繁荣，它还继续为古城增光添色。