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人缘成熟时苦恼自然没有起
人缘成熟时苦恼自然没有起
有一天,佛陀正在舍卫国只树为伶仃园为比丘们开示:农民耕作有三种需求跟着时节来举行的事情,哪三种呢?便是种田、溉灌及播种。农民正在种田、溉灌及播种后,并不容易期待:“我本日或来日诰日、后天就要让它发展,就要让它成果,就要让它成熟。”虽然农民不容易这么想,然则种子已然入土,自然会跟着时节人缘长大成熟,而且成果。
实在,比丘们也是有三种须要随时修习的善学,即善戒学、好心学、善慧学;但修习后,并不会以为:“本日或是明日、后天,我就要不起懊恼,心得摆脱。”但由于自心随时正在增上戒学、增上意学、增上慧学,待时节人缘成熟,自然就能不起懊恼,心得摆脱。
又比方母鸡孵蛋,颠末十余天,随时庇护、赐顾帮衬着。但母鸡还不容易这么想:“我本日、来日诰日或后天就要用口啄孵出或用爪刮蛋,使小鸡赶紧诞生。”母鸡会细致地赐顾帮衬、敬服蛋,小鸡自然能安然地孵出。所以,比丘善学三学,时节人缘成熟,自然能不起苦恼,心得摆脱。比丘们闻佛所说,个个心开意解,欢乐推行!
省思:所谓天时、天时、人和,修行要在因上起劲,而非果上强求。只要身口意三业相符正因,精勤不懈地勤奋,必有明心见性、顺理成章之日。
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