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何谓“四 法”？

四 法：布施 、爱语 、利行 、同事

菩萨了悟自心，本无生灭，慈心垂视六道众生，枉受迷恋，无有出期，因而广发同体大悲，尽将来际行四 法：布施 、爱语 、利行 、同事 ；以此四种便当秘诀 受众生，使一切万物欢欣接受教养，进而信乐佛法，舍妄归真，进佛智海。故知，菩萨外行四 法，内必以四无量心为基础，以无尽的悲心，应用善巧便当度化众生，方能利乐有情，同成佛道。

一、布施

布施分为财施、法施及无畏施。

财施：以各种财帛、物质或性命，施予一切万物。

法施：为人宣说人间善法或出人间法，令众生摆脱懊恼，生善净之心，出离苦海。

无畏施：免去众生之怖畏，令其无惧、放心、欢欣。

菩萨随顺人缘而行布施，若须财，则行财布施；若乐法，则行法布施；若心胸怖畏，便予以无畏施。此三种布施法可交互使用，普 群迷，令诸众生，阔别忧末路，趣证菩提。

两、爱语

爱语便是暖和柔嫩、欢欣赞美的话语。谚云：“好言一句三冬暖。”菩萨依众生之根性，善言慰喻，使其充满信心取欢欣，借由爱语取众生结善缘，再进一步使其欢欣接受佛法，信受推行，造诣普渡众生的目标。

三、利行

菩萨以身口意三业之善行，长处众生，使其欢喜讯受佛法，等于利行 。故凡是长处众生之事，无不尽心竭力，以人饥己饥、人溺己溺、冤亲对等的大慈悲心，主动建利他之行，获得众生之尊崇取信任，使其信乐佛法。

四、同事

普渡众生，不但要建布施、爱语、利行三种轻易秘诀，更进一步须与世无争，取其同业，随其所乐，行同事 。所谓“应以何身得度者，即现何身而为说法。”以大慈祥、大愿心取大智慧，取众生同业所好之事，以此轻易人缘谆谆教导，令其同法益，趣入道果。

华严经云：“若得善 众生智，则能造诣四 法。若能造诣四 法，则取众生无限利。”菩萨随化度生，须善解各种轻易，故先以四 法， 受众生，并效法观音菩萨的大悲、文殊菩萨的大智、地躲菩萨的大愿，及普贤菩萨的大行，以此菩萨愿行，紧密教养、接引众生，趋势佛道。如是广行四 法，正在利他傍边完成自利，必能圆成无上菩提道。

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